《张仪受笞》、《任末好学勤记》、《晋平公炳烛而学》的译文？？

张仪受笞
张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧。门下意张仪曰仪贫无行必此盗相君壁共执张仪掠笞数百。不服，释之。其妻曰：“嘻!子毋读书游说，安得此辱乎?”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻曰：“舌在也。”仪曰：“足矣!”
(司马迁《史记》卷七十《张仪列传》)

张仪完成学业之后就去游说天下诸侯，他曾经在楚国相国手下做事，后来楚国相国丢了一块玉璧，其他人认为张仪生活贫穷，品德低下，一定是他偷的玉璧。于是大家一起把张仪抓起来，打了他几百棍，张仪始终不承认，最后只好把他放了。
张仪的妻子说，“哎，要是你不读书，到处游说诸侯，怎么会受到这样的羞辱？”张仪对妻子说，“你看我的舌头还在吗？”他的妻子说，“舌头还在。”张仪说，“那就够了！”

[张仪的意思是说，只要舌头还在，他的本事就还在，就能继续又说诸侯，就能翻身做官。]

任末好学勤记

任末十四岁，学习没有固定的老师，背着书箱不怕路途遥远，

危险困阻，常常说人如果不学习，那么凭什么成功呢。有时靠在林木下，

编白茅为小草屋，削荆制成笔，刻划树汁作为墨。晚上就在星月下读书，

昏暗（的话）就绑麻蒿来自己照亮。看得符合心意，写在他的衣服上，

来记住这件事。一同求学的人十分喜欢他的勤学，更用干净的衣服交换

他的脏衣服。不是圣人的话不看。快死时告诫说：“人喜欢学习，即使

死了也好象活着；不学的人，即便是活着，也是庸碌无能。”

[原文]
晋平公(1)问于师旷曰；“吾年七十欲(2)学，恐已暮(3)矣!”
师旷曰，“何不炳烛乎(4)?”
平公曰，“安有为人臣而戏其君乎(5)?”
师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎(6)!臣闻之：少而好(7)学，如日出之阳(8);壮 (9)而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明（10），孰与昧行乎（11）？”平公曰：“善哉(12）!”
(选自西汉刘向编《说苑》)
[释]
(1)晋平公：春秋时晋国的国君。(2)欲：想要。(3)