最原始的佛教（释迦牟尼在世时）是什么样的？

原始佛教最基本教义是“四谛”：

苦谛——人生皆苦，或者说人生充满了不可预测的不安（有的人理解为“人生皆苦”就是人生充满了痛苦，这是错的。在古汉语中，“苦”的意思是不安，而佛经是在中国古代被翻译为汉字的）。

集谛——这些“不安”的原因，包括因果报应等。

灭谛——释迦牟尼宣说的摆脱这些“苦”的唯一出路是涅磐，或者说是解脱。

道谛——达到解脱的具体方法，也就是修行的具体方法。

原始佛教的教理,是三法印,四圣谛,和十二因缘。

十二因缘是说明有情生死流转的过程。十二因缘是无明（贪嗔痴等烦恼为生死的根本）、行（造作诸业）、识（业识投胎）、名色（但有胎形六根未具）、六入（胎儿长成眼等六根的人形）、触（出胎与外境接触）、受（与外境接触生起苦乐的感受）、爱（对境生爱欲）、取（追求造作）、有（成业因能招感未来果报）、生（再受未来五蕴身）、老死（未来之身又渐老而死）。以上十二支，包括三世起惑、造业、受生等一切因果，周而复始，至于无穷。

释迦牟尼本名乔达摩•悉达多，属于释迦族人（释迦牟尼，即“释迦族的圣人”之意），出生于皇族，是一个太子（也有说只是贵族，只是一个富裕的领主的儿子，不是严格意义上的国王的太子），结婚生子后，厌倦了宫廷生活，深感人世的无常苦恼，于是抛弃富贵的生活，出家寻求解脱之道。经过六年的修行，悟道成佛，并于不久后开始传播其教义。此后，一辈子居无定所、托钵乞食为生，到处奔走教化群众，（也有一些固定的场所和供养，不过每年还是以到处游行四方教化为主），并取得当时的平民、贵族、国王各阶层比较一致的认同，建立了人数众多的教团，他的众多亲属包括他的妻儿也成为信徒。最后，于80高龄时，释迦牟尼在外出教化的奔波途中去世。其教义某种程度上反对当时婆罗门教的等级制度，以宣传无我无常、善恶因果、涅盘寂静、众生平等、慈悲为怀等为主。佛教的传播主要是靠群众和知识阶层学术力量为主，也受到上层的一些支持，但是，以出世为宗旨的佛教，相对其他宗教而言，与国家政权总保持一些距离，大体上，既无严重的对抗，也无过于密切的纠缠。

关于这部分，阿含经里面记录得很详细。

我们这里也有很多师兄对这个很有研究。

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