我想找基督徒辩论。

认真你就输了....
基督那根本不是辩论....只是狡辩.....

首先，你所提到的毁谤，在绝大多数情况下是对谬误与愚昧的指正。若真是有毁谤的意味，那么那人不配做耶稣基督的门徒。
然后，我想说的是，你要辩论，这固然可以。但是你要知道，辩论是没有结果的，只会起争竞。因为辩论只是双方在交谈过程中坚定自己已有的思想，没有共进。
最重要的一点，智慧人不会在意愚昧人的吼叫，而愚昧人总喜欢在自己的网罗里夸耀智慧。
愿你能尽早得着真道，能进到从神来的智慧的生命中。
无论如何争辩，真理只有一个，并且永不改变。
上帝赐福予你

辩论需要有规矩．规矩需要提前订立．可以采取多种方式：1．轮流辩论．2．同时辩论．

1．轮流辩论是指：先用圣经为证据辩论．来证明各自的论点．再用佛经为证据辩论．来证明各自的论点．
这种方式．比较公平．但有难度．需要1人懂2经．
如果只懂1经.那么.辩论还没有开始.彼方就已经失败了.

2．同时辩论是指：同时使用佛经和圣经为证据．进行辩论．证明各自的论点．双方必须同时承认佛经和圣经．
这种方式．比较简单．但也混乱．

我以前曾经在我吧订立过具体的辩论规矩．规则特别细．只要违反1条．就算失败．后来没有举行辩论．因为意义不大．

辩论只在学者之间．才有意义．在教徒之间．没有什么意义．因为教徒很少有人同时承认佛经和圣经．甚至很难找到同时精通2经的人．
而如果不同时承认2经．那么．就不是辩论了．就是诽谤了．

佛教在世界各地的广泛传播．也主要是依靠辩论来发展的．
其中．辩论方面比较有特长的．主要是：藏传佛教的中观应成派．和汉传佛教的法相唯识派．

佛教史上．最著名的辩论．也是在这2派之间展开的．
在中观应成派．和法相唯识派看来：与神型外道辩论．就象与儿童做游戏一样的简单容易．

你对信仰不了解，信心不是辨论的结果，是神感动的结果。前题是有神，这一关你都可能过不了。

和基徒辩论你会吐血的!

在希伯来书8：10-11a 中上帝指示我们：

“10 主又说