何为大乘佛法

乘，古时候是车的意思。

小乘就是小车，大乘就是大车。小车只能载你自己，大车能载很多人。
大乘菩萨不仅自觉，还要觉他。不仅自度，还要度生。

大小乘的说法．是出自妙法莲华经中．关于羊车和牛车的1个比喻．
由于此经属于北传佛教的经典．所以．大小乘只在北传佛教中才有．
其实．就是指：俱舍宗．成实宗．2个宗派．

而目前．北传佛教中．已经无人修行这2个宗派了．即使有．也是极为罕见的．
所以．小乘．已经是：只有个名字了．

由于南传佛教中．没有妙法莲华经．所以．他们不分大小乘．他们也不等于是小乘．
只能说：他们是另外一个修行体系．另外一套修行方法．

简单的说，大乘与小乗的区别在于：大乘是自利利他的菩萨法门，而小乘则是以持戒、禅定，最终达到自我的解脱，即使度人也是随缘的度化几个而已，但是菩萨则是找上门去度人。

菩萨，无我相、人相、众生相、寿者相。若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

问问自己，是不是也是见诸相非相了，若是了，自己也是菩萨。、

判别是否大乘，看的正是有无菩提心。大乘行者的目标是要成佛，成佛之「命根」乃菩提心，而菩提心之「命根」为慈心及悲心，尤其是后者。

此外，有些人自以为是大乘弟子就很傲慢，声称自己有悲心而小乘没有，这是常见的错误观点。小乘其实亦修慈心及悲心，而且亦具备清净、无误的修慈悲法门，所不同的只是小乘并无建基于悲心之上而发愿成佛的心而已。
皈依，是入于佛教之列的门坎；出离心，是入于小乘之门坎；菩提心，则是入于大乘的门坎。
大乘道虽然最为殊胜，但正如想登上楼层的顶楼者，还必须由底层门口进入，由下而上地一层一层登楼，不可能从天而降而直接进入顶层，大乘的修行内容必须依赖于小乘，其发心之生出与否亦取决于有否小乘之发心为前行。我们最终欲引发的是菩提心，但如没有出离心，便不可能生出菩提心，所以亦当不成大乘行者。在具体行持上，即使有菩提心的人，亦必须十善业及三学等。

故此，不但小乘之发心者必须修小乘道，大乘发心者亦必须依次进行小乘之修持范围。只有当小乘的基础打好之后，才可以了解较高