佛法如何看待佛教徒？

佛教和基督教，都是是教育，不在于听到多少，记得多少，在于做到多少。

例如现代的儒家大师。

现在世道颠倒了，听多了，记多了，那个叫做记问之学，是“儒学”，有事情发生，学和没学一样，一样拍桌子骂人（只是骂人的字眼换成了某方面经典的字眼而已）。

真正的教育，是“学儒”，学习经典，听一句，理解一句，做到一句，那个是真正教育的本质。

每个地区，每个组织里面都有实干的，有误会的，不了解的，都是正常的。

佛法是教导解脱，而禅修的终点就是放下，但必须按照佛陀所教导‘放下’的道去修行，而不是口头说的‘放下’。

这个不是在于‘对’‘错’的问题，而是方式的问题。如果是针对一个迷茫的人所寻求的协助，那么大家可以各说各话。但如果是针对某些教义性的问题，他们这样做就是不适当的，反而会让人反感，甚至有人会认为他们在做无差别‘攻击’。

的确，他们对佛教有某种程度的了解，但那只是在历史研究方面。而教义方面，他们所曲解的比理解的更多，甚至加入一些民间说法。他们对佛经并不了解，在下可以断言。因为他们在佛教历史研究方面已经是相当片面了，而如果只是为了反对而反对，为了反对而学习，那么立场很容易偏差。也可以说他们的目标是汉地的北传佛教，而难以说是‘佛教’。

社会道德行为是容许争论的，但佛陀却教导‘争论’对解脱是无意义的，除非是法义的请教。 目前多了一项探讨前提，如何分辨‘正法’。 有些佛教徒的行为也不如法，是不适当的。并不是在他们所曲解的教义做出解释，而是为了‘反对’而‘攻击’。这样的立场也是不适当的。

‘放下’必须按照佛陀所教导的去实行，因此这里没有多少人能做到，但却很容易说到。 偏见会导致像法的产生，而不是‘放下’，如要真正‘放下’的是偏见。

佛教徒也是普通众生，常人而已。
末法时期，人都不知道法了，才会出现各种不应该出现的事情。
但是，佛法教导人向善，让人放下。教徒们放不下，你不能说佛法不对，而是人没有做对。就像老师教学生念好书，学生为什么不总得100分呢？
佛法看人修佛的心，善心是不是正，执著心是不是在去，而绝不是看人是不是维护宗教。

我不是攻击佛教，而