温庭筠《新添声杨柳枝词二首》

温庭筠《新添声杨柳枝词二首》

其一
一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。
合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。

其二
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

温庭筠的诗词多丽词艳曲，生香活色，绣绘字句，镂金错彩，炫人眼目。此两句却是深情远韵，允称清丽。
红豆一名相思子，而骰子多为骨制。以骰子安红豆来喻入骨相思，纯用寻常事物作比喻，设想机巧，别开生面。但读来不觉晦涩，反而觉得“眉目清秀”，饶有风趣。这种双关修辞手法，用得巧妙，别有情致，但寓意深刻。
此外，前句“玲珑”两字，貌似形容骰子，却暗示了恋人的一颗“七巧玲珑心”，而后句“知不知”三字，爽脆委婉，回环复问，带有听觉上的特殊冲击，也极富感染力。

抱歉，只能找到这个了...
意境，还是要LZ自己体会的..

此二首一作《南歌子》，皆乐府词也。清人曾益等《温飞卿诗集笺注》云：“《云溪友议》：庭筠与裴郎中友善，为此词，饮筵竞唱打令。”可这二首系诗人与友人饮筵时为所唱小曲填的词 。内容均属情诗。
“一尺深红蒙曲尘，天生旧物不如新 。”一尺系概数，深红指裙色。曲尘本酒曲所生细菌，色微黄如尘，因为称淡黄色，此指衣色。起句言深红裙上蒙以浅黄之衣。裙与衣，深红配浅黄，红黄谐调，两相映衬，绚丽多彩。爱美之心人皆有之。少女衣饰，讲究色彩美，正是情移于衣的自然流露，或者说衣饰之艳丽正是少女情窦初开之表象 。谁愿老穿破旧衣服呢？故次句言“天生旧物不如新 ”。然而 ，就爱情而言，则不能“喜新厌旧 ”，而应是“日久长新”才好，否则情不专而怨恨必生。窦玄妻《古怨歌》云 ：“衣不如新，人不如故 。”诗人这里正是以“衣不如新”反衬“人不如故 ”。后二句说“合欢桃核终堪恨，里许元来别有人 。”桃核由两半相合而成，故曰“合欢桃核”，喻男女相遇合，或可作表达爱情之信物。《烟花记》载，炀帝以合欢水果赐吴绛仙 ，就是适例。堪，可也。里许即里面，许系助词。元来，即原来，元通原。“人”字当本作“仁”。诗人用谐音双关法，写桃核内有 “仁”以隐喻合欢之人心中原来别有 “人”。既然对方心中已有他人 ，故第二句曰 “ 旧物不如新 ”；虽前有“合欢桃核”之约