关于受持五戒，请佛门居士回答，谢谢！

妄语戒，主要是指未证言证的妄语。

破戒的罪过非常难以清净，所以一定要考虑清楚，能守戒，才去受戒。

我这里有五戒持犯的详细讲解。如果需要的话，可以发给你

随喜楼主之心。既然想去受戒，这些问题最好去问授戒师父。

南无阿弥陀佛

等你没那么多顾虑再去受吧,现在尽量习惯一下

佛教最基本的戒律是“五戒十善”。五戒，就是杀生戒，偷盗戒，邪淫戒，妄语戒，饮酒戒。十善实际上是五戒的分化和细化，分为身、语、意三业的禁忌，其内容包括，身体行为的善（禁忌）：不杀生，不偷盗，不邪淫；语言方面的善（禁忌）：不妄语，不两舌，不恶口，不绮语；意识方面的善（禁忌）：不贪欲，不嗔恚，不邪见。
五戒—能使众生来世再得而为人，所持的戒条越清净，则来世为人的福德也越大。透过受戒的仪式，让受戒者在严净戒坛庄严仪式中，真心发愿纳受戒法。日行常思戒法，法喜心生，顺从跟随，在生活中产生一种提醒，一种防非止恶的功能。渐渐身口意清净，身心安定，人见欢喜，福德善业增盛，未来善果无量无边。
并且发愿守持戒法，必为善神及菩萨所护持。佛法中提到，受持五戒，每一条戒有五位戒神发心守护戒子，持守五条戒，便有二十五位善神守护，使持戒者诸事吉祥、逢凶化吉。因而戒又名别解脱戒，意思是受持一戒即得一戒的解脱及功德。由此可知，受持五戒是一件善法功德，五戒本身更是一切解脱、离苦得乐的根本：一、不杀生：使我们长寿无病。二、不偷盗：使我们财物不会无故遗失、遭窃。三、不邪淫：家庭和乐，不遭人破坏。（结婚是正淫，不是邪淫）、不妄语：使往来者能对我们产生信任，助于事业成就。五、不饮酒：使我们能有清明智慧的果报。
除了上述的益处外，持戒也使我们的心理感到安稳与光明。如果只是为了贪图眼前的方便，造下恶业，不仅心中不安稳，未来的苦果，也会令人苦不堪言。古人说过：“知过能改，善莫大焉；昨日种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生”，修行，就是不断的修正自己的身口意。一受戒，立刻就能成贤成圣，可能很难，但可以开始学习如何成贤成圣。每个人都有犯错的时候，了解持戒对自己的益处，只要从现在开始发心持守，就是新的开始。不断改过就能有不断的进步，这一生便能过得清净而心安理得，未来也必定充满光明。