UC知道三过其门而不入《孟子》急！！！
来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/06/17 07:16:57
原文：
禹、稷当平世，三过其门而不入[1]，孔子贤之。颜子当乱世，居于陋巷，一箪食，一瓢饮；人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之[2]。孟子曰：“禹、稷、颜回同道。禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。禹、稷、颜子易地则皆然。今有同室之人斗者，救之，虽被发缨冠[3]而救之，可也；乡邻有斗者，被发缨冠而往救之，则惑也；虽闭户可也[4]。”（《孟子·离娄下》）
孟子认为如果有同屋的斗殴，应该马上前去制止，而如果邻居街坊有斗殴的，就不要去制止。这是什么道理呢？
禹、稷当平世，三过其门而不入[1]，孔子贤之。颜子当乱世，居于陋巷，一箪食，一瓢饮；人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之[2]。孟子曰：“禹、稷、颜回同道。禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。禹、稷、颜子易地则皆然。今有同室之人斗者，救之，虽被发缨冠[3]而救之，可也；乡邻有斗者，被发缨冠而往救之，则惑也；虽闭户可也[4]。”（《孟子·离娄下》）
孟子认为如果有同屋的斗殴，应该马上前去制止，而如果邻居街坊有斗殴的，就不要去制止。这是什么道理呢？
同屋的斗殴 涉及自己家道德礼数，必须搞定
邻居的斗殴 自己去解决，那是别人的道德礼数
处平世则兼济天下，处乱世则独善其身。同室操戈，在孟子礼学中属于不仁不义，当然要予以制止；乡邻争斗，那就是起了纠纷，你去制止就属于不明智的表现了，装没看见就行了。这应该就是孔孟和墨子的根本区别吧。
我们理性的想一想：
邻居之间存在着一种和睦，邻居吵架，时间是不会长的，反而吵后，会增加感情。而同屋吵架，就比较严重。同在一个屋檐下，何必吵架呢？劝大家坐下来，大家坐下来商量着，讨论一下就没事了，何必在一个屋子里大吵大闹呢！
你说对吧！