人民群众是历史的“剧中人”，英雄是历史的“剧作者”这种观点是否正确

这种观点不正确

【答案要点】(1)这种说法把人民群众和英雄人物对立起来，违背了人民群众是历史的创造者这一历史唯物主义的基本原理。人民群众作为创造历史的决定力量，应该说既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”。
(2)历史唯物主义不否认英雄人物在历史创造中的重要作用。但是，英雄人物都是在群众的实践中造就并涌现出来的，他们的历史作用必须和群众的实践紧密结合，和人民群众一起成为既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”。英雄人物如果脱离了群众，就将一事无成。
【解题分析】这道辨析题考查考生对人民群众的历史作用和英雄人物的历史作用以及二者关系的理解。人民群众和英雄人物是对立统一关系。人民群众是历史的创造者，它既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”。英雄人物是从群众中涌现出来的，当他和人民群众一起作为一个整体的时候，他也具有历史的“剧中人”和历史的“剧作者”的双重身份。从答卷中可以看出，有些考生由于对历史的“剧中人”和"了史的“剧作者”这两个关键词语的深刻内涵没有理解，不能抓住答题的思路而丢分。

　　民群众是历史的创造者 马克思主义的基本原理。揭示人民群众
　　在历史发展中的决定作用，是唯物史观区别于唯心史观的一个根本点。马
　　克思主义认为，“人们自己创造自己的历史”。（《马克思恩格斯选集》第1
　　卷第603页）“人们”是指社会的一切成员。由于各人所处的经济地位和其
　　他社会条件不同，其意向、要求和利益亦各异。他们的活动，或者遵循或者
　　违背社会发展的客观规律，因此，不同的人在历史进程中的作用各不相
　　同。要研究历史的发展，必须在承认“人们自己创造自己的历史”的基础
　　上，探讨谁是历史的创造者。唯心史观从社会意识决定社会存在的根本观
　　点出发，认为少数帝王将相、英雄豪杰是历史的创造者。这些人，或者具有
　　非凡的才智，或者秉承上帝的旨意，他们的思想动机决定历史的发展。这
　　种观点不符合客观实际，是反科学的。
　　唯物史观则认为，社会存在决定社会意识，物质资料的生产是社会存
　　在和发展的基础，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力，从而确认作为物