晕倒你的问题？？

我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因。归结为某个领袖人物或主导人物个人品质的优劣好坏。与此同时，历史人物也都按照一种简单的善恶二元化论而无一例外地脸谱化了。因此，一个人物，我们不能片面的看待，而要用辨证的眼光一分为二的看人物，才能总结历史的经验教训，以警示后人。

东汉末，刘氏亲苗稀疏，自灵帝驾崩，而帝王年幼少威，皇后无摄政保国之望，国戚难堪辅君匡世之才，使中国汉臣，尽皆奔逐争利，百姓遇乱朝廷昏庸。然，天下，有志之士尽皆用谋，希鞭策宇内，拯救万民，创不朽基业，立盖世功名，留于后人为所楷模！诚所谓，国家有难，匹夫有责！天下无纲，趋于大统！！
昔曹操，论英雄曰；人之英雄，当如云中之龙，能腾时隐，有勇用谋，志填四海！恩泽黎民，方能称之为英雄！我以为，曹所做者，为恨不能展宇内之志，广施济世之抱负，有生之年常思大事定夺！每所多疑，做对否？于不眠之夜，昔比古人，斟酌于世人，略之良久，奔波于取舍之劳命！胜之于当时，无愧于后世，为历史之流，留与后人评说，乃曹之所做也！始勇终灭，历史所遗，隐退山林，苟活于世，非曹之愿也！曹操生逢乱世，命本不好，然而，并无堕入人伦，能心思国难，欲付疆场，驰骋战局，智谋胜负，运筹帷幄，无益不取，无粮不进，散家财，结宗族，起于梁，沛间，执剑戎马，名震众将，时人以为奇之，每心服而欲观曹操者逾多，壮年雄姿，豪气干云，武艺即精，弓马纯熟，识豪爽，皆与之，抚琴，弈棋，时而拍手大笑，时而意思安闲，为人如此。交智友，于之共论，国家大事；智者以为，先据，江北，定淮南，以为基业，迎众望，以为智谋，北阻，燕，代，广积粮仓，用人任命，严明军纪，激励将率，赏罚分明，唯才是举，喻指仁义，声名播于天下，然后，以道御之，以众望讨不义，无不胜之！曹操大悦，是以为友。纳贤良，有识之士，所建功绩，所著良篇，耳闻而目睹，听其陈辞，百姓所言，有所建树，为国为民，考其为人史实，不为流言所动，名望所惑，纳治国之建议，赏，识仁之术，恩威并施，性情峻急，纳贤良如此。扶弱者，终唐朝，杨贵妃以来，中国古代都以，女子最贱，屡试不爽！曹操扶卞氏于倡家，不致于令红颜流于薄命，终也显赫当世，名垂史册，贵为，一国之母。迎，蔡文姬归汉，扬中华之威望。解文姬思乡，念故之情，于国事小，国家所不为，于民族气节事大，曹操为之。此扶弱者也。斥强霸，吕布