搜集尸体照

你想明白自己的心理，我建立你看一下下面有关“暴力美学”的资料，可能会对你有所帮助。

　　暴力美学

　　“暴力美学”原指起源于美国，在中国香港发展成熟的一种电影艺术趣味和形式探索。其特征表现为：创作者往往运用后现代手法，要么把影片中的枪战、打斗场面消解为无特定意义的游戏、玩笑；要么把它符号化，作为与影片内容紧密相关的视觉和听觉的审美要素。这类影片更注重发掘枪战、武打动作和场面的形式感，将其中的形式美感发扬到炫目的程度，却忽视或弱化了其中的社会功能和道德功能。

　　受“暴力美学”的影响，近年来出品的武侠电影和电视剧对暴力(武打动作)的处理也出现了舞蹈化、诗化、表演化的倾向，人们在观看武侠影视剧的时候，仿佛是在欣赏一场别开生面的武舞表演，血腥、凶残的暴力场面有时反倒呈现出一种视觉的美感，进而消解了暴力的残酷性。张艺谋的《英雄》可谓将此发挥到极致。

　　“暴力美学”代表人物及其作品

　　“暴力美学”最重要的代表人物和代表作品包括美国昆廷·塔伦蒂诺的《低俗小说》、、《天生杀人狂》、《杀死比尔》；由中国香港赴美国发展的导演吴宇森的《喋血双雄》、《英雄本色》、《变脸》；沃卓斯基兄弟的《黑客帝国》系列等。

　　观点与声音

　　铁凝：文学应有捍卫人类精神健康和内心高贵的能力

　　《当代作家评论》2003年第6期发表铁凝和王尧的文学对话录《文学应当有捍卫人类精神健康和内心真正高贵的能力》。铁凝说，我对文学的理解就是，它审判的意义是否大于理解的意义。最终文学可能有审判的成分在里面，或是审判他们或是自我审判，但最终，理解这个事情，理解本身，这个比例还是应该大过审判。因为审判是比较容易的，但是理解是需要耐烦的，需要有非常强大的韧性和耐力，对人生对生活不疲倦的不败的耐心贯穿作家整个一生。一个作家如果没有这种理解的能力，那他跟文学是没有关系的。铁凝指出，文学不是万能的，但是一个民族一个国家，甚至小到一个城市，没有文学是万万不能的。它的作用再微小，它的声音再微弱，但总还是有一点用。那么文学最微弱的那一点作用在哪儿，铁凝认为文学还是应该有一种勇气，应该承担一种功能，即使不谈责任，也至少得有捍卫人类精神的健康和我们内心真正