贾府有个奴才杖着酒醉骂了主子和奴才，结果主子深恶，给他塞了一嘴马粪，这奴才是？

焦大

焦大

焦大

在鲁迅先生的作品中，关于焦大的话题，据我有限的阅读范围，大约有两处，一处见于《二心集·“硬译”与“文学的阶级性”》——“贾府上的焦大，也不爱林妹妹的”。另一处见于《伪自由书·言论自由的界限》——“这焦大，实在是贾府的屈原”。其实，这两个论断是有矛盾的。前者讲的是阶级理论，也就是说，林妹妹与焦大不是一个阶级阵营。后者讲的是统治理论，焦大与贾府虽属同一阵营，但也不能口无遮拦。那么何者才是正确的呢？
整部《红楼梦》，焦大的情节，主要反映在卷七“宴宁府宝玉会秦钟”一节。这里的焦大，予人的印象无非两个方面，一者，历史上的焦大对于宁国府今日的风光功不可没。宁国公参与“打江山”之际，他“从死人堆里把太爷背了出来，得了命；自己挨了饿，却偷了东西给主子吃；两日没水，得了半碗水，给主子喝，他自己喝马溺”。像这样与主子出生入死、同甘共苦的奴才，怎么可能成为“阶级异己分子”？二者，现在的焦大对宁国府的腐败忧心忡忡。“那里承望到如今生下这些畜生来！每日偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？”他不是“虚招实做”地维护“虽未甚倒”的“外面的架子”，却不识时务地翻腾已经逐渐朽败的“内囊”。
焦大这些话，都不是好话，但并不是假话。“好话”与否，是道德判断，“假话”与否，是事实判断。从焦大与宁府的关系看，他不具有对宁府蓄意诽谤和恶意攻击的动机，当然也没必要无中生有，捏造事实。从小说中的人物塑造来看，焦大的话，只是说了一些不大好听的、但反映了实情的“真话”而已。正如鲁迅先生所说:“焦大的骂，并非要打倒贾府，倒是要贾府好，不过说主奴如此，贾府就要弄不下去罢了。”(《伪自由书·言论自由的界限》)宁国府的统治者陶醉于“祚永运隆之时，太平无为之世”，焦大这厮偏偏要揭开秃头，簸扬家丑，这不仅大煞风景，而且是蓄意抹黑。这正是焦大的“真话”不受欢迎反而招人讨厌的原因之一。人们宁可迷醉于虚假的繁荣，而不愿正视真实的沉疴，这几乎是官场的通病。
历史上的中国，皇朝更迭，王旗变幻，所有的统治者“打江山”之际，往往都胸襟宽阔，虚心纳谏；“坐江山”之际，则又内心虚弱，以言治罪。闭着眼睛“说瞎话”，盲目歌功颂德，每每得利；睁开眼睛“说真话”，直面现实弊端，往往倒霉。前朝因堵塞言路而崩溃，后朝又因厌闻直声而衰败。前