“义人”这个词准确的解释.

"义人", 在圣经里, 原则上指的, 不是一个人的道德行为怎样好, 那只是他的"果", 其"因"那在于此人是跟神有"约"的关系在先的. 也就是说, 一个人因"信"神, 因此导致他会遵守神的律法. "义人"乃是圣经以一个人的外表现, 来说明他的内在信心的真实性, 也即谓: 他的信是活泼的信, 是有生命的信, 是实实在在的信, 即雅各书所指出的信. 其"义", 不是建立在他遵守律法之上, 而是表现于愿意遵行律法一事上. 换言之, 如诗篇所言, 义人必然会喜爱耶和华的律法, 并且会昼夜思想, 以此为他脚前的灯, 路上的光.圣经中的"义人"一词的概念, 无论是新约还是旧约, 都是"被神称为义的人", 换言之, 他是在神的圣约之中的人, 他因等候仰望以色列的救主弥赛亚而被称义. 例如, 使徒行传中称呼哥尼流为"义人". "义人"绝对不是在道德上毫无指责的人, 你会发现许多被神称为"义人"的人, 圣经都记载了他们许多的失败: 约伯, 摩西, 大卫, 以利亚, 参孙.... 还有许多许多. 但圣经却说"义人"的祷告是大有功效的! 什么意思呢? 不是说一个在道德行为上无可指责的人, 他的祷告就大有功效, 而是一个与神有圣约关系的人, 由于他是按照神的戒命跟应许祈求的, 于是他被视为"义人", 而他的祷告必蒙垂听. 为什么以利亚祷告天不下雨, 神会垂听呢? 因为这样的祷告, 正是根据神与以色列所立的约的内容和性质的: 见申命记28章:你若谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，他必照着向你所起的誓.....向你列祖起誓应许赐你的地上....为你开天上的府库，按时降雨在你的地上。 你若不听从耶和华你神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上.... 耶和华要用....旱风（或作乾旱)...攻击你。...要使那降在你地上的雨变为尘沙....所以他的祷告是"义人"的祷告, 因此神垂听. 摩西的祷告也是如此, 在神要毁灭以色列民时, 他求神甚么呢