什么时候开始有日食和月食的准确说法

古巴比伦人最早发现了日食和月食的周期性规律：
每隔223个朔望月即18年零11.3天，日食和月食现象遍会重复一次
这个周期被称为“沙罗周期”

古巴比伦人最早发现了日食和月食的周期性规律：
每隔223个朔望月即18年零11.3天，日食和月食现象遍会重复一次

100年之后

“日食”一词源于我国最早的诗歌集。此后2000多年间,历代文人墨客在诗词文章中多次写到日食、月食等天文现象。 

  我国日食观测历史源远流长。据说早在距今近4000年的夏朝仲康时期就有了世界上最早的日食记录。但最早的“日食”一词则见于《诗经》中的《十月之交》。这首262个字的诗开篇八句写道:“十月之交,朔月辛卯,日有食之,亦孔之丑。彼月而微,此日而微。今此下民,亦孔之哀。”翻译成现代文大概是,进入十月,在辛卯这一天发生了日食,这很不好。过去发生过月食,今天又发生日食,天下的老百姓真是可怜啊。据学者考证,这首诗作于周幽王元年。虽然古人尚无法科学解释日食现象,把其作为一种不祥之兆,但他们的观察和记录还是准确的。据现代天文学家推算,这首诗所写的日子里确实发生过日食。 

日食（《合集》33694）  

jiangzhuxi访问美国，在哈佛大学演讲，在讲到中华悠久的文明历史时说：殷商时甲骨文中就有日食月食的记载。本片即甲骨文中关于日食的记载，原片中的界划，把内容分成三部分，关于日食的是中间部分。  

这段卜辞有两句，从下往上读，头一句说的是在癸酉这天贞问：傍晚有日食现象发生，这件事顺利吗？商代人贞问一件事，往往从正面问了，还要从反面问。后一句说：癸酉这天贞问：傍晚有日食现象发生，这件事不顺利吗？翻译成现代汉语，这两句话要合并成一句，那就是：在癸酉这天贞问，傍晚有日食现象发生，这件事顺当不顺当？意思是吉祥不吉祥。  

甲骨文中“夕”和“月”是同一个字，既可作“夕”讲，又可作“月”讲。若作“月”讲，全文就讲不通，因为天上不可能同时出现“日食”“月食”两种现象。另外“夕”字在甲骨文中一般是指：“日落之后，到天亮之前”这一时段，若照“夕”字的这个含义理解，则日食发生在夜里，也是不可能的