佛弟子进,请教关于“有字的纸张如何处理”的问题?谢谢!

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/07 18:02:40
云谷禅师告诫袁了凡,功格过上面的亵十个字一个过,敬惜一千个字是一个功(也有的说一万字个功),

《文昌帝君亵字律》里有一条,家藏敬字书文或拭秽并,“X”(这个字不认识,上面一个“广”里面一个“林”,再下面一个“非”,)烂者七十罪!

我想问一下,现在各种包装袋上面都是字,比如方便面袋啦等等!该怎么处理!如果扔到垃圾桶里,算亵渎文字吗?是不是凡是有字纸张,不用的都必须用火烧掉吗?
还有我老家里的杂志有的发霉了,怎么办?如何处理?

《了凡四训》里面说的,很大程度是说古代的书籍,古代纸张来之不易,印刷也困难,会印刷出来的,大都是非常有价值的圣贤书,所以惜字就很有功德了。

现代就要灵活理解,亵渎文字,是指对人有益的文字,不恭敬就有罪,但对不好的书籍,销毁它,不让其荼毒众生,是好事。

当然也要尽量环保,节约纸张,等等。

一般性的包装袋,秉持着环保、分类循环再用回收的心态去处理就好。

有时间可以看看净空法师讲的《了凡四训》,和钟茂森博士讲的《文昌帝君阴骘文》,里面说得比较详细。

文昌帝君阴骘文大意 钟茂森博士主讲 (第二集) 2009/1/22 华严讲堂 档名:52-328-02

惜字,因为文字是文化传承的一种工具,所谓文以载道,我们老祖宗给我们留下的文字是传持中华文化道统学术思想,我们要尊重。现在人不学文言文,所以年轻人可能看古籍都有困难,所以中华民族五千年的文化道统很可能就是在我们这一代断层,所以我们看到这样的一种危机,应该提倡学习文言文,学习繁体字,繁体字应该称为正体字,中国本来的文字。这是帮助我们能够读懂文言文,读懂我们老祖宗的文化典籍,这是现代惜字的意义。安士先生还有一个引申的意思,惜字,不仅要珍惜有形的字,更要珍惜无形的字。譬如说像孝字,孝顺父母的孝,这个字我们能不能真正懂得它的含义,要真正懂得它的含义必须要做出来。所以我们要尽孝,这才能够谈得上珍惜这个字,要不然没人尽孝了,这个字不就等於废字了?所以我们才懂得孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻这些文字,都是要我们自己去力行的,这是珍惜无形的字。
还有珍惜字纸,纸张它是一种资源,纸张都是木材做的,如果浪费纸张就是浪费木材资源,尤其是现代,森林砍伐很严重,木材资源匮乏,如果我们不懂得珍惜纸张,就会造成资源浪费,引起在整个宏观上面的气候反常,二氧化碳的增多,这都是自然资源遭到损害的结果。所以现在温室效应、森林资源大大减少、水土流失等等,那都是人类不懂得珍惜自然资源的果报。所以我们对纸张一定要懂得珍惜,一张纸,譬如说写字或打印,都要用两面,不要只用一面,另一面白的就把它扔掉,都浪费。我现在连那些包装盒用完之后我都把它剪开,因为包装盒外面印刷的,里面是白的壳,白壳上面也能写字,可以做一些记录,都做