无法理解：“放下屠刀，立地成佛”

来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/05/24 11:01:53
最近为了平息自己烦燥的心情，特地买了一本《佛陀教你不生气》的书。书有这么一个故事，是说有一个无恶不作的大坏人，在死之前对自己所做的坏事非常的悔恨，由于真心悔过，结果成了佛。这可能与我们一般佛教所说的“放下屠刀，立地成佛”有点类似，但对此我无法理解。佛教这种观念是不是鼓励人类去犯错呢？在这个物欲横流的社会里，为了权、利、色，大胆去做坏事吧！因为佛给我们立地成佛的机会。只要在临死前真心悔过就OK了，又何必在乎一生的恶贯满盈呢？
为什么佛教不提出作恶者永不得超生这样的观念呢？最强的定力（不敢作恶）往往来自最深的恐惧（要下地狱，永不超生）。
不知其它的教派是如何对待作恶的坏人的呢？
对此，我真的好困惑！
这让我想到了在现如今的社会为什么鲜有诚信呢？主要是讲诚信会吃亏，而撒谎会讨好的负反馈的社会现实造成的。
愿意听听大家的想法
天若有情天亦老，人间正道是沧桑！！！对于现实，我不能说，不想说，说不好！唯有麻木、心死！！！

第一,佛的存在性是十分值得怀疑的
第二,人活在世界上,对和错不是一定的,对错随是非观的改变而改变
你困惑的原因时因为你所受的教育和你面对的世界是脱轨的
大自然时无感情的,大自然是不会惩罚你所说的坏人,大自然的法则是适者生存!!!
你困惑,因为你相信坏人有坏报,你如果质疑这一点你就不会困惑了,教你的不一定是对的!!

佛教是一个讲求放下的教派，教你不执著。所谓放下屠刀，立地成佛，是让你看到放下的好处，而不是鼓励你去犯恶。
楼主曲解了啊！

楼主，你好，你的问题我以前也是想过的。其实就佛法而言有“根本智”与“方便智”的区别。就是佛的说法不是一成不变的。比如这句话，就是提醒人们只要悔悟，一切都来得及。这句话是对那些有错的人的关怀。告诉他们。有错只要悔改就行了。并不是要人们去犯错。一千个读者就有一千个哈姆雷特。希望你从正确方向上理解

想改过什么时候都不完

信佛好啊，佛祖会保佑你的。 你做个好人 佛祖就保佑你永远贫穷愚昧，死了以后来世还让你当个贫穷无知的人。

你心里变态吧，放下屠刀立地成佛是对作恶的人说的，并不是鼓励人作恶，而是导人向善，如何是鼓励人作恶呢？度化众僧，如果他临死时翻然悔悟，难道不应该救他脱离苦海吗?你一定是怕他不是真心悔改，只是怕死怕受苦而在欺骗菩萨吧？任何伎俩在菩萨前都无可掩饰。你是沉迷在魔道之中了。一定是压力太大了，自己调节调节。