颜之推文学理论

颜之推的《颜氏家训•文章》更专门谈到文学问题。他主张文章原出于五经，其观点与刘勰接近；颜氏强调内容重于形式,反对当时“趋末弃本,率多浮艳”、“辞胜而理伏”的形式主义倾向；在注重作品内容的同时，他承认南朝文章对音律、对偶的讲究也是一种进步。在其他篇章中，他也对当时文学风尚、南北文风的差异等，发表了看法，其中不乏有价值的见解。

该论文以北朝文人颜之推及其文学作品为研究对象,重点探讨《颜氏家训》(正文中简称《家训》)的思想内容与文学成就.绪论总结了以前关于颜之推及其文学作品、文学理论的研究成果与存在问题,并简述了该论文的研究方法和研究思路.第一章探讨了颜之推的生平、思想与心态的发展变化以及入北之后的重要文件活动及其对颜氏文学创作的影响.重点研究了颜氏的思想、心态.认为,在儒、释思想中,儒家思想对颜之推及《家训》的影响更为直接、深远.第二章从士族文化的角度出发,深入探讨《家训》的文化内涵,并对该书丰富的门第教育思想进行梳理.第三章着重探讨《家训》的文学成就.第四章研究颜之推的诗歌、辞赋和小说.重点探讨了《观我生赋》及其自注、志怪小说《冤魂志》的特点及其成就.