五帝的排序是怎样的？

指少昊,颛顼,高辛,唐尧,虞舜

1.《礼记》
古代五行五方之神的总称。《礼记·月令》：“春神木正句芒，夏神火正祝融，秋神金正蓐收，冬神水正玄冥，中央土正后土。”

2.《史记》
a、五帝之首：黄帝以武治国，居无定所
b、五帝之二：颛顼（专虚）帝开拓疆土
c、五帝之三：堂（下为‘告’ 字 ）帝以德治民

颛顼帝高阳死后，他的侄儿高辛（黄帝儿子青阳之孙）继位，这就是堂甞（下为‘告’ 字 ）帝，史称五帝之三。
d、五帝之四：尧帝首创禅让之礼
e、五帝之五：舜帝忍辱为帝位

至于五位古帝，说法也各异。《世本》、《大戴记》、《史记?五帝本纪》列黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝；而《礼记?月令》以太皞（伏羲）、炎帝（神农）、黄帝、少皞、颛顼为五帝；《尚书序》、《帝王世纪》则视少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、唐尧、虞舜为五帝。此外，又有把五方天神合称为五帝的神话。东汉王逸注《楚辞?惜诵》中的『五帝』为五方神，即东方太皞、南方炎帝、西方少昊、北方颛顼、中央黄帝。

第一种五帝之说：《五帝德》所说的黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜五人。其说是根据《国语.鲁语》对他们的赞誉而定。《帝系》为其编造了以黄帝为始祖的世系。《吕氏春秋》及《史记.五帝本纪》承用了此说。
第二种五帝之说：《战国策。赵策》与《易系辞》提出的宓戯(伏羲)、神农、黄帝、尧、舜五人。《庄子》、《淮南子.淑真训》及《三统历》亦承此说。
第三种五帝之说：《吕氏春秋.十二纪》所载的太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。《礼记.月令》亦同此说。王符《潜夫论》并将古代各帝王部分别纳入此五帝的血胤系统之下。
第四种五帝之说：《世经》所编排的古史系统依《十二纪》与《月令》，在黄帝与颛顼之间有少昊，郑玄注《中侯敕省图》即加少昊于第一个五帝说，谓五帝有六人，俱合于五帝座星。然东汉以来《稽命徵》等之说，把黄帝升为三皇之一，皇甫谧《帝王世纪》从之，而以少昊以下五人为五帝。即：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。
第五种五帝之说：《通鉴外纪》及《路史发挥》引梁武帝萧衍画像碑述，以黄帝、少昊、颛顼、喾、尧为五帝，似是最晚的一说。但梁武只有《通史》六百余卷，据陈立《白虎通疏证》，以