战国时期“士”是一个非常特殊的社会阶层 急！！！！！

春秋时期，由于生产力的发展，特别是铁制农具的广泛使用，使

　　西周以来的封建领主土地所有制内部萌发了新的生产关系——地主土地所有制。与这个变动过程相适应的是土地所有制权的下移和政治权力的下移，诸侯、卿大夫迅速发展自己的势力，出现了周天子无力驾奴诸侯国，诸侯也控制不了卿大夫，相互间为争夺土地和人口而战争不已的纷争局面。为了在战争中取得胜利，扩充实力，招揽人才便成为争霸者首先考虑的问题，在选人用人上出现了以下几种情况。

　　一是实力强大的诸侯和卿大夫毫无顾忌地冲破西周以来的世卿世

　　禄制，大胆使用不是贵族出身的、有才华的下层人士。例如出身于小商 、曾一度沦为奴隶的管仲，由鲍叔牙推荐给齐桓公，齐桓公思贤若渴，立即召见他，并与他竟夕长谈“王霸之业”，识其才堪当大任，便拜管仲为相，成就了霸业。又如百里奚，曾流亡楚国沦为奴隶，秦穆公接受蹇叔的举荐，用五张羊皮从楚国赎回了百里奚（故又称五羊大夫），结果秦穆公在百里奚的帮助下，成为春秋五霸之一。

　　二是实行军功制。据《左传》哀公二年记载，晋国的赵鞅曾在誓师时说：“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万，庶人工商遂，人臣隶圉免”。这就是说，不论原为贵族后沦落抛到“士”和庶民行列中的人，还是一般普通人，乃至沦为奴隶的，只要为战争的胜利献计献策、奋勇杀敌的，就可以获得土地，取得做官的资格，甚至可以封侯拜相，是奴隶的还可以复为平民，提高社会地位。

　　三是养士之风大盛。按照范文澜先生的看法，“士”处在统治阶级的最下一层，他们“能上达但不能顺利上达，怕下降但可能失职下降。士在军事上任作战骨干，政治上任中下级官吏，文化上学得古今知识”。“谁给士衣食，士就给谁出力”（《中国通史简编》第一编201页、188页）。所谓“士”，通常指古代的读书人，介于大夫和庶民之间的一个阶层。还可以做这样的理解，后来的封建官僚是以“士”为起点的。它的产生可以追溯到很远，例如起初本来在世卿制下，世卿家族内就有了不世袭的家臣，这是最初的士的来源之一。随着卿大夫势力的崛起与壮大，士的需求量不断增加，使养士之风大盛。如齐国的孟尝君，赵国的平原君，魏国的信陵君，楚国的春申君等所谓战国“四公子”，门下养士都达千人以上；吕不韦门客三千，人才济济，还会编了《吕氏春