问佛因果

我深信因果，大道理不说了``````````
现在人的感情多忙啊，你见有几个心情平顺的````````劳民伤财还当流行`````流行是一种病
南京大屠杀，你知道么那本身就是人类的果报啊，从报又生因`````````这个好好想想就明白，但是要往简单里想，想入非非就更疑惑，你这个疑惑之心也是果报，多多念佛多多行善多多改恶多多慈悲心欢喜心之后再想这个问题时，就没问题了，你自己就有智慧解了。
还有有什么无论在任何情况之下永远不会变的请告之````````一定告之```````

佛教讲的因果是指，这一世种因、下一世得果。
因为一个坏人现在种善因了，就是他改变自己了，一个人真正改变了，就是俗话说脱胎换骨，就是佛所说轮回，进入下一世去，在下一世他得善果。这样讲的命中注定跟宿命论是不一样的，宿命论讲三界之主决定三界人的命运，那是另一种概念，在此也不做反驳，因为这也是存在事实的，无论你怎样努力，有些事你就是做不到，这就是宿命论讲的命中注定，平常人也经常发此类感叹。
有的缘份是三界的，所以是注定的，有的缘份是超越三界的，可以种善因得善果，结婚很大程度是三界的，少数含有超越三界的东西成份，所谓真爱。真爱能带来三界，具体带来了什么又要受三界限制，总之一入三界就是柴米油盐，很麻烦的。她跟你要天上的星星，你不可能弄来，虽然你真的爱她。如果本来就是三界注定的缘份，她不会这样提出离谱的要求，会比较现实一点，在你收入范围内考虑问题。
切记，种善因得善果讲的是真（即，一切的本来面目），本来面目是无形无质的，化成三界的东西以后是不是你现在想要的可就难说。

如是因,如是果,因果是存在的，但因果的发生我们往往只能看到一方面，不然是看到因，或者只看到果，很少能看到两 者，，这是因为做业的人罪业轻重所致。。太复杂了，你要是想了解，那麼就看佛教的因果故事

你要是不想信得话上面的理由已经足够推翻了

可是你来这招更多的答案可见你心里头还是想信的，你要是愿意信那么什么答案都可以满足你不是么？

你只是想得到肯定把？

你说的就是因果，因为你做佛事，这便是因，改变命运便是果，因果报应不爽~~