熟悉余世维和庄子的进来看看！

虽然不是原文，但表达的意思是没错的。

在庄子的第一篇《逍遥游》中就有一句
汤之问棘也是矣 汤问棘曰 上下四方有极乎 棘曰 无极之外复无极也 穷发之北有冥海也......
在现行的《语文》教材中，没有中间的一句话。而我所读的是197？到198？年间出版的一版。由于没有看过现行的版本，具体在后面的数篇之中，还会不会有改动我就不知道了。
上面这句是我在看了高二。下《语文》教材的‘选节’中发现的。教材经常有一些‘选节’，甚者《羚羊木雕》这类文章中也有被‘选节’。
第一，我所给出的这句话，一方面，没有“汤问棘曰”等句的话，“汤之问棘也是已”一句在文中是不通顺的；另一方面，解释了，惜字如金的百家诸子为何阔绰的使“穷发之北有冥海也......”与文首的重复。
第二，课本有如下解释：“......从对比许多不能“逍遥”的例子说明，要得真正达到自由自在的境界，必须“无己”、“无功”、“无名”。”这与庄子的无极思想有差别.

“良木先伐”明显有庄子的反智思想（准确地说是淫巧之智,而非大智慧）。“直木先伐”明显没有这样的情绪。

哈哈，真细心。

余世维性格根性笔记