诸子百家共同点

1.先秦时期的各个学派对“君-权”都没有异议，只是侧重和使用“君-权”的方式不同，我想还是当时人们认知水平有限吧，并未产生真正的“民-主”思想。
儒：君君臣臣，父父子子，阶-级-制-度的体现
墨：尚同思想，以君权实现“兼爱”。
道：愚-民-政-策，无为而治。
法：势、术、法，中势就是君-权。

2.都具有改-善-民-生的愿望。
儒：民为贵，君轻
墨：墨家本来就是代表百-姓-利-益的，兼爱思想更体现出为百姓争取利益的特点。
道：道家出世的思维，本来就是出于躲避当时乱世的朴素消极精神。
法：法家奖励耕战，激励生产，废除“国人”“野人”为百姓在一定程度上争-取-了-平-等，不但有愿望而且直接地实现了。

3.都提出了社-会-变-革的主张，也只是方式方法的区别，简单地说：
儒：回到周公时代。
墨：和儒家差不多，不过带有改良色彩。
道：回到原始氏族社会。
法：开创新的时代。

我个人觉的，他们的共同点只有2个字，“和谐”。比如道家以无为而有为，任其事物自生自灭，不管是战争和平，疾病健康，都以道的宏观高度来看，依然是和谐。诸子百家皆以自己的学说，在宏观时间长河中建立和谐。儒家以道德入和谐，法以律条约束而进入和谐，兵家以战止战，然后大治，乃至和谐。和谐应该是诸子百家的中心和目标，但是社会在一种动态平衡中前进，和谐也许是虚妄和终点，但这个虚妄值得我们去探索和完成！！

目的都是在探索一套好的治国思想

关注当时的社会民生