中医学上所谓的“命门”何在？

我的意见，中医讲脏腑命门等等，并非指某一确切器官。比如中医说脾重要，西医嘲笑说，我们的技术，把脾脏切除人照样能活很久，所以中医是错误的。其实这种说法就是一个最大的笑话，因为中医说脾，从来不是单纯的说脾脏这一器官，而是整个脾气，是整个脾系统（如果用那种傻医学的话来说，中医说的脾，是指内分泌系统、循环系统、消化系统各一部分）。以此类推，中医说命门，也并非指某一个脏器，而是一个系统。很多专家们认为命门或指肾，或者两肾中间，或者某处，但是我认为这是不对的，命门的情况可能可以由肾气表现，但并非单独由肾气表现，而是由五脏之气共同体现。而一些莫名其妙的专家们，皓首穷经的去研究命门到底在哪，到底指什么脏器，甚至用解剖学的理论来印证，我觉得是中了西医的流毒，不免贻笑大方。所以中医六脉，肝心脾肺肾都有较详细的解释，但是惟独命门没有，就是因为命门还不像其他五脏，具体有形可查，而他本身是无形而不特指脏腑系统的，所以根本无法解释。

【命门】 之说有广义和狭义的区分。

广义之说：指命门的功能。
人体生命之门，先天之气蕴藏所在，人体生化的来源，生命的根本。命门之火体现肾阳的功能。关于命门概念，古人有数种观点：
1)右肾为命门说。《难经·三十九难》：“其左为肾，右为命门，命门者，诸精神之所舍也。男子以藏精，女子以系胞。”
2)两肾俱为命门说。《医学正传》：“两肾总号命门。”《类经附翼》：“肾两者，坎外之偶也；命门一者，坎中之奇也。以一统两，两而包一。是命门总乎两肾，而两肾皆属命门。故命门者，为水火之府，为阴阳之宅，为精气之海，为死生之窦。”
3)两肾之间为命门学说。《医贯》：“命门在人身之中，对脐附脊骨，自上数下，则为十四椎；自下而上，则为七椎。”
4)肾间动气为命门说。《医旨绪余·命门图说》：“命门乃两肾中间之动气，非水非火，乃造化之枢纽，阴阳之根蒂，即先天之太极，五行由此而生，脏腑以继而成。”

狭义之说指命门的具体部位：
1、指眼睛。《灵枢·根结》：“太阳根于至阴，结于命门。命门者，目也。” 2、经穴名。出《针灸甲乙经》。属督脉。位于第二、三腰椎棘突间。 3、石门穴别名。出《针灸甲乙经》。属任脉。位于脐下二寸。

关于命门的部