贞观宝钱的考证

1、西夏铸造钱币始末

西夏钱币，有西夏文的，有汉文的。西夏设立机构铸钱，始于何时，止于何时，过去的钱币学者多有争论。现在从西夏钱文各代皇帝的年号，就可以证明其设监铸钱的时 间。如： “福圣宝钱”，“福圣承道”是西夏第二代皇帝毅宗谅祚的年号，这就从这枚钱的本身证实了西夏设监铸钱是在公元1053——1056年间。

“福圣宝钱”以下早见于世的西夏钱币，有惠宗秉常的“大安宝钱”、仁宗仁孝的“乾佑宝钱”、桓宗纯佑的“天庆宝钱”等，这些钱都可推断出铸造的时间，汉文钱的铸造，晚于西夏文钱。

2、贺兰山大风沟和榆树台的西夏窖藏钱

①1979和1980年在贺兰山大风沟和榆树台先后发现，出土了两批西夏窖藏的钱币，总计14，000多枚。宁夏文物考古工作者参与了分类、清理工作，发现这是西夏时期的窖藏，藏有从西汉直到辽、金、西夏的钱币。其中西夏钱西夏文的有三品：即“大安宝钱”、“乾佑宝钱”、“天庆宝钱”，汉文的有七种：“元德重宝”、“元德通宝”，“乾佑元宝”、“天庆元宝”、 “皇建元宝”、“光定元宝”。

这两批钱币的出土，对研究西夏钱币提供了直接的实物资料和了解西夏社会经济情况都有重要意义。

②“天庆宝钱”，1983年牛达生同志出示过一枚西夏文钱的拓模，字很别致，经笔者辨认，是“天庆宝钱”。为了好保存，请友人复制了一枚锌板的，送给牛达生同志．

③“至元通宝”，很早就见于世，背面的西夏字意为“流”。三十年代初，罗福晟释为“流通之流，当读如通” (载国立北平图书馆馆刊《西夏文专号》，字义对；读音现在知道是‘波’)他解释是西夏文“至元通宝”四字，但西夏无“至元’年号，说明这枚钱是元代铸造。最近《内蒙古金融，钱币专刊》载卫月望的《四朝钱币补》中将这枚钱收列在元代钱中，说钱背上下二字为“八思巴文”，我觉得是对的。可以说是一种“番、汉、元”字的合壁钱。

④西夏文钱币，下左两字钱都作“宝钱”，惟“贞观宝钱”的钱字，在《掌中珠》、《妙法莲华经》，《西夏文专号》，《音同》，《文海》中部释作“本”。此字是否为钱字的别写，未见于西夏文献，当再作考究。笔者认为如按汉字