“古之王者,择天下之中而立国,择国之中立宫,择宫之中立庙”这句话的问题?

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/14 13:55:24
这句话出自《吕氏春秋》,这句话里的庙是什么意思?庙堂?庙堂是什么?需要设置在宫里?

庙堂是个意指。。 本事指的就是宫廷
不是说庙堂设置在宫里

范仲淹的《岳阳楼记》里有句是 :“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”
在朝廷当官的时候,念念想着怎么样让人民的生活更好,怎么样让人民的福利更多。
假如被贬到比较偏远的地方,而不是在朝廷里面的时候,也念着国君、念着人民,怎么样做才能对国君、对人民有好处

居庙堂之高就是做高官 做大官 掌握了一定权力的意思

《岳阳楼记》有这么一个名句:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”

“择宫之中立庙”这个“庙”,和上面这句话中的“庙”是一个意思,指皇宫的前殿,当然后者应该引申为“朝廷”的意思。

我到倾向于庙指祭祀供奉先祖的地方

宫殿择中和寻求中轴线是中国古代都城建筑中的一大特点,在春秋战国时期也是如此。此处之国当指都城而言。
一般来说,宫殿建筑轴线均为南北方向。关于宫城轴线,一般位于宫城之内东西居中位置。由于都城轴线受宫城轴线制约,轴线位置 前者由后者所决定。齐临淄和赵邯郸却不然,因宫城偏处一隅,城郭配置形制亦特殊,故不得不凭借宫之规划中轴线在全局上的主导作用,来显示以宫为中心的规划格局。这些不同的 表现形式,又构成了它们各自的个性特征。从这两例,便可看出规划特征有共性,同时又有个性。共同一致处是各城规划所共有的特征,以示有别于西周以前都城制度的都邑规划。而 各城又因具体条件及要求的不同,故同一共同特征的表现形式往往也有差别,因而产生了各自不同的特色,成为规划特征共性中的个性了。