何叫亲属间的出不出“五服”关系？

中国古代盛行宗法制度，即以家族为中心、根据血统的远近来区分嫡庶亲疏。宗法制度的一个重要表现就在于丧服。丧服分为五个等级，称为五服。五服以内的，称为亲属；五服以外的，称为同姓。五服的具体名称分别是斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。其中斩衰是用最粗的生麻布做的，不缝边（斩就是不缝缉的意思）；齐衰是用熟麻布做的，缝边整齐；大功、小功和缌麻都是用熟麻布做的，区别在于一个比一个精细。

在《仪礼》中，五服是这样区分的：

斩衰：子为父、父为长子、妻妾为夫、未嫁的女子为父。斩衰均为三年丧（实际上是两周年零一天）。

齐衰：（甲）齐衰三年：父卒为母、母为长子。
（乙）齐衰一年用杖：父在为母、夫为妻。
（丙）齐衰一年不用杖：男子为伯叔父母、为兄弟；已嫁的女子为父母；媳妇为公婆；孙子孙女为祖父母。
（丁）齐衰三月：为曾祖父母。

大功：男子为出嫁的姊妹和姑母、为堂兄弟和未嫁的堂姊妹；女子为丈夫的祖父母和伯叔父母、为自己的兄弟。大功的丧期为九个月。

小功：男子为伯叔祖父母、堂伯叔父母、堂叔伯兄弟、堂姊妹、外祖父母；女子为丈夫的姑母姊妹、为妯娌。小功的丧期为五个月。

缌麻：男子为族曾祖父母、族父母、族兄弟、外孙、外甥、女婿、岳父母、舅父。缌麻的丧期为三个月。

（注：至清代，父卒为母由齐衰三年改为斩衰，庶子为亲生母亲由齐衰一年改为三年，嫡子为庶母由不服丧改为一年丧。）

五服指的是五种丧服，在中国古代社会，以丧服来表示亲属之间血缘关系的远近以及尊卑关系。五服制罪原文是“准五服以制罪”，就是按照五服所表示的亲属关系远近及尊卑，来作为定罪量刑的依据。

具体原则是：服制越近，即血缘关系越亲，卑犯尊的处罚越重，尊犯卑的处罚越轻。如果服制越远，则表明血缘关系越疏远，这种情况下，卑犯尊的处罚越轻，尊犯卑处罚越重。

最简单的例子就是父子相互之间的犯罪，如父亲打骂儿子，儿子没有控告的权利，即父亲免罪，如果儿子打骂父亲，则要处死，所以五服制罪的本质是维护家族的等级制。

在《晋律》中第一次将五服制罪即“服制”作为定罪量刑的原