古代为什么把名片叫做“刺”？

有个故事叫“遍谈百刺”。三国时，魏国大将夏侯渊有个儿子，是个神童，叫夏侯荣。日诵千言，过目辄识，七岁能诗文。皇帝曹丕听说后召见他，宾客有上百人，人各一刺，上书爵里姓名。荣一过目，与之接谈，不谬一人。人人称奇。
　　故事中说的“刺”就是“名刺”。到了东汉，“谒”之名称被“刺”所取代，材质仍为竹木之类。有人还在“刺”上添加了官职年龄等内容，专供拜见上峰之用，名曰“爵里刺”。这种官场名片有专门的书写格式，要把所有的内容在“刺”的中央写成一行，不能拆分，故而也叫“长刺”。
　　试问这种小名片，为何不称“谒”，而改称为“刺”呢？这个小小问题，却是1700多年以来，众说纷云，莫衷一是的学术问题。归纳起来，主要有三说：汉朝刘熙《释名》认为“刺”是指书写。曰：“书曰刺，书以笔刺纸简上也。” 梁朝人刘勰《文心雕龙》认为“刺”是通达的意思。曰：“刺者，达也，若针之通结也。” 明朝人田艺衡《留青日札》认为“刺”是指削竹木。曰：“古者削竹木以书姓名，故曰刺”。他们分别从书写、作用和制作不同角度作了各自的解释，各成一家之说。笔者以为，谒的意思是请求接见，刺的意思是通报姓名，两者所用有差，《雕龙》所释较为近是。
　　这种新的名片，兴起于汉末，流行于六朝，尤以魏晋为盛。从上书故事“人各一刺”看，可知刺的使用在士大夫中是相当普遍的。又有故事说，汉末郭泰为士林所仰慕。他游洛阳，路人投刺，常常“载刺盈车”。南朝夏侯叔人，以孝闻乡里，人争与相交，家中“积刺盈案”。有趣的是，还有以投刺为嗜好的。南朝梁人何思澄，每晚都削木书刺，天明即驾车外出投刺访友，晚上归来，一大把刺也就投光了，天天如是。
　　那个时代，人们不仅生前用谒、刺，也用谒、刺随葬，供在阴间使用。若是“拜见”神仙，不用竹简木刺，而用“金简玉刺”。
　　希望我的回答对你有所帮助

古代最早做名片的材料是木材，注意刺这个字，以刀削木即为木简，木简写名即为刺

因为是用木头做的啊