造房子过程中一定要死人才好吗?

我看从两个方面论述一下，

第一，由民间习俗来看，建筑时死人而使建筑物稳固的说法是不被广泛采取的，一般的讲，建筑过程中应尽量避免灾祸的出现，以免“破了风水”（因为现在许多建筑在选址和设计上都讲究一个“好风水”，拿血光之灾去冲击它，这个...）。当然，是不是有一些地方性的习俗另有讲究就不得而知了，但这种肯定是很有区域性和局限性的，我认为还是不该广泛地采取。

第二，由科学来看，建筑过程中死人与建筑的牢固与否显然不存在因果联系，施工单位死人与否取决于施工的安全方面因素、建筑的牢固与否取决于施工的质量方面因素，这是两个独立事件，至少客观上不会存在明显的因果关系。是以这种说发放在科学的角度上看，讲它“无稽之谈”并不过分。

总的来说，习俗是一种约定俗成的东西，民间遵循它从动机而言并没有错，但我们更应该相信科学。人类文明之所以能够发展到今天，是科学给予了我们最大的贡献，这早已经是全世界的共识。

楼主，你所说的确存在，不过都是过去，封建社会的事情了，算不上迷信吧．
典型的例子就是长城，众所周知修长城的时候死了多少人，现在却成了咱中国人引以为豪的建筑，悲哀啊！造东西死人一般都是指的大工程，劳民伤财的，当时的统治者为了平息民愤，是对劳动人民思想上的一种禁锢，让他们心甘情愿的为自己卖命．
打个不恰当的比喻，就是如今的go-ver-ment说的是人民民主专政，但是我不是人民，你也不是人民，他们也不是人民，这个人民只能由go-ver-ment代表来行使专政，人民只是一个虚无缥缈的名词了，都是为统治阶级利益服务的~~~

谢谢

你理解错了
周公解梦里说的，晚上梦到造房，说明要死人了
并非造房一定要死人
这是80年代造房的顺序
一、分布习惯
住房为独户居住屋，俗称“独家村”；如多户居住称“大宅基”，系亲属户和多姓户杂居的自然村落；农民新村是以生产队或大队(村)为单位的异姓杂居新型村庄。总的分布，大体构成农村环绕城镇的居住圈。旧时选择宅基，须请“风水先生”勘察地形地势，挑选所谓“三元吉地”。如果选不到理想地点，便人工开挖绕宅河，于东南角搭桥或筑堰入宅，谓之“青龙头”，寓意“财水进门”。今旧规已破，只以方便交通