惠安女源于什么时候?

晕.从有那个地方名字叫惠安.在那出生的妇女 应该叫惠安女吧

http://www.fj.xinhuanet.com/hantour/2004-08/31/content_2777315.htm
惠东妇女服饰色彩框架的形成，从其历史根源来说，惠东人群是来自古百越民族的一个支流，其先民与苗族、瑶族、黎族有着共同的族缘关系以及相近似的民族纹样、民族色彩意识；民间又有传说惠东人是闽南十八峒、蝴蝶峒的后裔，蝴蝶纹样色彩是其原始的族微和崇拜对象，惠东服饰因此在服饰色彩的追求上有着蝴蝶的艳丽华贵，也有蝴蝶图形的种种纹样，象头饰中的蝴蝶造型等，从某种程度上也佐证我们上述看法（附图1）。
虽然从历史上看，惠东人追其根源仍然是汉民族中的一员，但由于地处偏远地域但同样也受到其它外来人群的影响。它与其它外来的人群，在生活上、思想意识上也存在着一种互动关系，所以惠东人的生活也不是绝对原始封闭式的，而是随着社会关系方方面面发生的变化而变化。同时我们还要看到促使惠东妇女服饰的色彩观念的形成还有一个十分重要的现象，那就是产生萌发原创意识的女性群体，这个群体在惠东地域婚姻上有"常住娘家"的习俗，大部分惠东的女性，它从出生到成年，甚至个别人到老年都居住生活在一起，从而形成了一个女性群体，如产生于三四十年代的"长居会""姐妹会"等女性群体。我们知道过去惠东妇女的衣服都是手工制作的，所以在这个群体性作用下，再加上有很强的原创意识和传承发展的土壤，"人多力量大"群体的创造智慧也因此而生。每一款式的产生，每一种色彩的搭配使用都得到群体的审视。姐妹们的品头论足和相互攀比，形成了差别细微的共同审美观，她们相互之间通过互相吸其精华、淘汰糟粕，在一定程度上使惠东妇女服饰的款式、色彩得到了充分的发挥，同时也形成了现在我们所看到的服饰色彩主框架（附图2）。
惠东妇女服饰及服饰的颜色存在着一个演变的过程，虽然在远古时期由于历史资料有限无从考证，