毛泽东的十六字令的中心思想是……？？？

毛泽东
十六字令三首
其一 1934年夏
山， 快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。
其二
山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。
其三
山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。

【赏析】

红军从长征伊始，真可以说是经过了数不清的高山峻岭。诗人毛泽东对山的密切因缘和偏爱，笔者在前面已经谈过，从少年时代的家乡韶山到青年时代的长沙岳麓山，再到第一个革命根据地井冈山，这一个又一个的高山，我们可以从中看到并认识到毛主席的奋战历史。

而且诗人自己也说过一句饶有兴味的话：“我们在山上，他在水边。”（《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》）这里的“他”是指蒋介石。因蒋介石当时将首都建立于南京，南京依傍长江，后来又在重庆建陪都，依然靠长江与嘉陵江。而毛泽东却是依山立业，在山区建立新理想、新风格、新秩序、新制度，并以山为基地打击敌人。所以在毛主席所写的诗作中几乎篇篇有山，因为山养育了一代诗人，养育了工农红军，养育了一个崭新的中国。

诗人这首《十六字令三首》就是一首典型和正面对山的赞美歌吟的英雄之诗。

按作者原注：“民谣：‘上有骷髅山，下有八宝山，离天三尺三。人过要低头，马过?掳啊！?痹谡饫镂颐强梢钥吹矫?飨?谴用褚ブ形?×擞幸娴难?希?⒆魑?馐资?五碇??恕C?飨?魑?淮??叶允?男扪??睿?尤其对汉语诗歌的路子和发展有一套自己的看法。他在给陈毅的一封信中清晰地表达了他对诗歌的观点：“要用今诗，则要用形象思维方法，反映阶级斗争与生产斗争，古典绝不能要。但用白话写诗，几十年来，迄无成功。民歌中倒是有一些好的。将来趋势，很可能从民歌中吸收养料和形式，发展成为一套吸引广大读者的新体诗歌。”诗人不仅独具慧眼看到这一层，而且身体力行，在这首诗的第一首中诗人就化用贵州民谣，将“马过要下鞍”改为“快马加鞭未下鞍”。接着又借用此民谣中的“离天三尺三”，这两处借用一下就将红军当时的现实及精神幻化灵活了，达到以俗为雅之功。“快马加鞭未下鞍”写红军战马奔腾穿山而过的英姿，而不仅仅是民谣中的屈服于山高，下得马来。“离天三尺三”在毛主席这首诗里也不仅仅是写高山仰止，而是