解读屈原

我还是写不下去。我以为我是喜欢屈原的，我喜欢他的清醒，我喜欢他的那份执着，于是我在今夜我始终在思考写点什么。我打开百度，我搜索了这两千年多前的三闾大夫，他的故事一点点浮出水面，眼眶湿润了，我感动的莫名！
　　“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”我仿佛看到那立在江头握长剑唏嘘的三闾大夫。路他亦走过太多，在这条路上挥洒自己的抱负，但看到那迷茫的尘世俗子，他无力回天，在上下求索的过程中，他越走越清醒，越走越痛苦，在仰天长叹“众人皆浊我独清，众人皆醉我独醒”后清醒的痛苦中愤然投江。
　　我始终在问自己，他是去寻找死亡吗？不是，他是去找自己的另个世界，那是一个清醒的世界，到处都是如孩童般最真挚的笑声，他引导着清醒的苍生，不！他让那浑浊的眼眸变的清澈，让那迷恋红尘的苍生清醒，他的意志就如那“生南国兮！受命不迁”的橘树！
　　渔父曾说“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”告诉大夫，尘世苍生的清醒可以洗掉自己身上的那份浊的迷茫，但苍生的迷茫可以见证岁月留下的探索行踪。但大夫的眼中，清就是清，醒就是醒“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎”他是中流的砥柱，不愿让那浑浊的世俗在岁月里将自己雕琢成随波逐流的卵石。
　　他是孤独的，他的美政理想终因人间的暴力和君王的昏庸而幻灭。他或许准备死，或许仍作九死不悔的抗争。孤独与悲愤是要说给人听的。说给楚王听吧，楚王早已令他失望！他是浪漫的，他的诗就是一株金相玉质，冠绝古今的神话树。他的一生就是神话。或许神话时代早已在屈原之前就消逝了，然而神奇浪漫的楚，巫风弥漫的楚，那么多奇峭的山峦，那么多湍急奔腾的江河，那么茂密的森林和宁静碧澈的湖泊，还留着神话留着谲怪，还是神秘、绮丽和狂放的世界！
　　他没有死！屈原的生命没有死。神话树一样的辞赋，和他的生命一样不朽，啊，满树是诗的灵光，是夜莺的歌唱，是生命之美的花环，人间的神间的痛苦与欢畅，都镶嵌在一株空灵闪烁的神话树上。你无法摘下它，你也无法模仿它。“屈原辞赋悬日月”，屈原或许已经在水里沉睡，可是他的诗留在了金碧辉煌的天上。

另类、嚣艳、清高、固执。不世的才子，却是千古以来“士”之悲剧命运的第一缩影。

清高、真正的君子、