此十义，人所同。后面是什么?

此十义 人所同 当师叙 勿违背
〖启示〗社会是复杂的，每人有各种亲属关系和社会关系。古人提出“十义”，这是处理各种相互关系的准则，乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。
【译文】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。
斩齐衰 大小功 至缌麻 五服终
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臣则忠，此十义，人所同，凡训蒙

《三字经清末民初著名学者章太炎的增订版本

人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁，教之道，贵以专，昔孟母，择邻处，子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬，养不教，父之过，教不严，师之惰，子不学，非所宜，幼不学，老何为，玉不琢，不成器，人不学，不知义，为人子，方少时，亲师友，习礼仪，香九龄，能温席，孝于亲，所当执，融四岁，能让梨，弟于长，宜先知，首孝弟，次见闻，知某数，识某文，一而十，十而百，百而千，千而万，三才者，天地人，三光者，日月星，三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺，曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷，曰南北，曰西东，此四方，应乎中，曰水火，木金土，此五行，本乎数，曰仁义，礼智信，此五常，不容紊，稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食，马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲，曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具，匏土革，木石金，与丝竹，乃八音，高曾祖，父而身，身而子，子而孙，自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦，父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭，长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠，此十义，人所同，凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读，为学者，必有初，小学终，至四书，论语者，二十篇，群弟子，记善言，孟子者，七篇止，讲道德，说仁义，作中庸，子思笔，中不偏，庸不易，作大学，乃曾子，自修齐，至平治，孝经通，四书熟，如六经，始可读，诗书易，礼春秋，号六经，当讲求，有连山，有归藏，有周易，三易详，有典谟，有训诰，有誓命，书之奥，我周公，作周礼，著六官，存治体，大小戴，注礼记，述