历史典故——伐无道，诛暴秦。

来源于秦汉之际的成语典故：
焚书坑儒（嬴政），指鹿为马（赵高），取而代之（项羽），揭竿而起（陈胜），壁上观（救赵诸侯），破釜沉舟（项羽），约法三章（刘邦），鸿门宴（刘邦项羽），项庄舞剑意在沛公（范增），沐猴而冠（项羽），暗渡陈仓（韩信），分一杯羹（刘邦），背水一战（韩信），十面埋伏（韩信），四面楚歌（项羽），多多益善（韩信），成也萧何败也萧何（韩信），萧规曹随（萧何曹参），汗流浃背（周勃），一诺千金（季布）……

陈胜、吴广发动起义后，首先攻占大泽乡，接着夺取蕲县。陈胜令起义将领符离（今安徽宿州东）人葛婴率领部分兵力向蕲县以东发展，自己亲率主力沿睢水向西挺进，仅十多天的时间即前进数百里，抵达陈（今河南淮阳）境。起义队伍迅速发展壮大，拥有兵车六七百乘，骑兵千余人，步兵数万人。起义军乘胜攻下了陈。陈在西周至春秋时曾为陈国都城，战国末期一度成为楚国的都城，是中原地区的一座重要城市。起义军入城数天后，令当地三老（秦朝掌管教化的乡官）、豪杰前来议事，共商反秦大计。三老、豪杰皆曰：“将军（指陈胜）身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”（《史记·陈涉世家》）与会者也认为，陈胜必须“监临天下诸将，不为王不可”。（《史记·张耳陈余列传》）陈胜于是自立为王，建立政权，国号“张楚”。张楚有张大楚国的意思。由于此地为楚国旧境，百姓苦秦暴政，怀念过去的楚国，故而起义军建立的政权以“张楚”为号。张楚政权的建立和“伐无道、诛暴秦”口号的提出，对秦末农民战争的发展产生了极大的作用。

张楚政权建立后，各地贫苦农民和其他反秦势力，纷纷举兵响应起义。《史记·陈涉世家》记载道：“当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。”

秦统一中国后，所采取的一些措施，对中国社会发展曾起过一些促进作用。但其暴政，特别是到秦朝末年，由于对全国农民的残酷剥削和压迫，加之兵役税赋奇重，民苦不聊生，普遍存在不满，处于一触即发之势。正是在秦王朝内外交困，气息奄奄的情况下，即在秦二世元年（公元前209 年），河南登封县雇农出身的陈涉（也称陈胜）和河南太康县贫苦农民出身的吴广，率领被征发的闾左（均为贫苦农民）900 人前往渔阳（今北京密云）守戍，行至安徽宿县大泽乡，途遇大雨，路阻逾期。按秦法误期皆斩。在这万分紧急情况下，陈、吴密商“今亡（指逃跑