鲁迅和周作人

周作人还透着悲凉二字，而鲁迅则是悲壮，两人都打破了“过去”与“未来”的粉红色的梦，否定了这两大精神避难所，清醒地面对现实，牢牢地把握现在，破除了对于“自我”及“时代”的迷信，充分认识到“自我”及“时代”的局限，因而获得了常人难以到达的精神上的超越。如果仅仅是这样，那么兄弟俩恰恰将是永恒的一道风景线。可惜，世上没有完全相同的两片叶子，人也是，即使是同胞的兄弟。

　　常人道，性格决定命运，鲁迅个性桀骜不驯，很有个性，富于创造力，对人世有很强的洞察力，而周作人生性平和，很好相处，习惯于怡人自得。“鲁迅的历史观中透有悲观主义成分……但他又自觉地干预社会，历史变革，无论对于过去，还是未来，都承担着几乎超负荷的历史责任……这些超负荷的干预与牺牲使鲁迅的人生选择具有一种历史的悲壮性……”（选自《动荡时代人生路的追寻与困惑》钱理群著）。

　　周作人则是彻底的历史悲观主义，他认为社会变革也好，不变革也好，无所谓进步与非进步，历史的滚动与人为的因素无任何关系，这就落入了历史机械循环论。他无视民族力量，躲进自己设计的狭小的世界里。看不到这个世界以外美好的东西，“偷”得片刻的享受，却赋得他永久的悔。应该说，这种人生选择对个人来说无所谓对与错，但周作人忘了中国是政治性很强的国家，历来如此，偏离了政治方向，就被偏离了生存的权利，况且是那样一个动乱的时代，血雨腥风，刀光剑影，生死没有谱可寻的年代，于是周作人就这样成了民族罪人，这是周作人的尴尬。

　　鲁迅则是民族栋梁，鲁迅的一些东西是属于未来的。然而未来到底怎样呢？真的是“宽阔光明”吗？难以想象，鲁迅如果还活在这世上，还能有这种信念吗？那么到底是谁更深刻呢？，鲁迅伸受尼采悲观主义的影响，同是悲观主义的叔本华、周作人诸人就不那么受欢迎了。恐怕是人类还没有强大到独自毅然去面对生命的黑洞，非得给虚无的人生找点亮色才能滋润地活下去吧！

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　　鲁迅是周家的长子，他身上承担着中兴家族的重任。他为此也做了不少。二弟周作人、三弟周建人都是在他的影响下或去日本留学或走上社会。可惜的是，鲁迅