什么是佛教中的贪憎痴毒病？

贪:就是对声色名利等一切于六根处引发愉悦的事物或状态 爱恋不舍。
嗔：心胸狭隘对自我很执著，容易被激怒。
痴：就是不知道什么是贪嗔痴的原因，不了解贪嗔痴发生作用的方式和过程，不能有效控制自己，不能从贪嗔痴的状态醒悟过来，知道有脱离贪嗔痴的方法而不去学习也是痴的表现。

我惜所造诸恶业，皆有无始贪嗔痴。
又云：佛言：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身三、口四、意三。身三者，杀盗淫。口四者，两舌、恶口、妄言、绮语。意三者，嫉恚痴。如是十事，不顺圣道，名十恶行。是恶若止，名十善行耳。

为什么说是说三毒呢，因为从无始劫以来，我们心中的无明就是这三中毒所引起的。所以众生久久不能入正途。我们我们要修行佛法，行佛道。也就是要熄灭这贪嗔痴，这三种毒，勤修戒定慧。
那三毒究竟是什么呢？指贪欲、嗔恚、愚痴（又称贪嗔痴、淫怒痴、欲嗔无明）三种烦恼。又作三火、三垢。一切烦恼本通称为毒，然此三种烦恼通摄三界，系毒害众生出世善心中之最甚者，能令有情长劫受苦而不得出离，故特称三毒。此三毒又为身、口、意等三恶行之根源，故亦称三不善根，为根本烦恼之首。
大智度论卷三十四分三毒为正三毒（贪欲、嗔恚、愚痴）与邪三毒（邪贪欲、邪嗔恚、邪见愚痴），以邪三毒者难度，正三毒者易度，故诸佛净土有正三毒，而无邪三毒。摩诃止观卷六上以思惑上之贪、嗔、痴为正三毒，见惑上之贪、嗔、痴为邪三毒。又依大藏法数卷十五，二乘及菩萨皆有三毒。二乘之人欣求涅盘为贪欲，厌离生死为嗔恚，迷于中道为愚痴。菩萨欲广求佛法为贪欲，呵恶二乘为嗔恚，未了佛性为愚痴。〔杂阿含经卷二十三、北本大般涅盘经卷下、大乘义章卷五本、法界次第初门卷上之上〕

所以他们是毒，是垢，我们应当远离。

三毒

在我们的心中，有三个不良分子盘据，时时在毒害著我们自己，那就是三毒烦恼。人生所以不能自在、不能安乐，就是有了贪嗔痴三毒的作乱。

1.贪毒：这是因爱而生起的，染著自我为中心，执著有关自我的一切。例如：充塞在心中的是我的亲人、我的财富、我的名誉、我的所有等。有了贪心，就会顾恋过去，耽著现在，希求未来。为了贪图安逸，所以懈怠消沉。因此，贪毒之为害，非常大。

因为有