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唐高祖（李渊）说：“隋因为任用奸臣，听信谗言而失天下。”孙伏伽说：“随因为不能听到他们的过错而失天下。”《薛收传》写道：“秦王（李世民）平定洛阳，见到隋的宫室，感叹道：‘隋炀帝无道，耗尽人力去满足他的奢侈。’”魏征说：“隋炀帝听信虞世基，盗贼遍天下却没有所闻。隋只会责备不献美食，或是供奉不够精良，正因为无止境地追求这些，才会灭亡。当隋没有动乱的时候，隋帝自己说必定不会有动乱，没有灭亡的时候，自己说必定不会灭亡。于是出兵打仗，徭役不断。”又说：“隋仗着她的富强，不担心后患，奴役万物来奉养自己，渴求珍珠财宝，绫罗绸缎，用亭台楼阁装饰宫殿。在外以武力威慑，在内人心险恶，猜忌不断，朝廷官员上下相互欺骗，人们不能忍受负担，以致隋朝亡于匹夫之手。”又说：“隋文帝骄纵他的儿子们，以致隋被灭亡”。陈子昂说：“隋炀帝仗着拥有四海之富，开凿水渠，来建造运河，使人力疲劳，中原之地难有起色，终于为人所灭，宗庙化为废墟。”一般唐代的人议论隋的罪恶就是这样。

唐高祖曰：“隋氏以主骄臣谄亡天下。”孙伏伽曰：“隋以恶闻其过亡天下。”《薛收传》：“秦王平洛阳，观隋宫室，叹曰：‘炀帝无道，殚人力以事夸侈。’魏徵曰：“炀帝信虞世基，贼遍天下而不得闻。隋唯责不献食，或供奉不精，为此无限，而至於亡。方其未乱，自谓必无乱，未亡，自谓必不亡。所以甲兵亟动，徭役不息。”又曰：“恃其富强，不虞后患，役万物以自奉养，子女玉帛是求，宫室台榭是饰。外示威重，内行险忌，上下相蒙，人不堪命，以致陨匹夫之手。”又曰：“文帝骄其诸子，使至夷灭。”陈子昂曰：“炀帝恃四海之富，凿渠决河，疲生人之力，中国之难起，身死人手，宗庙为墟。”凡唐人之论隋恶者如此。

杜牧，字牧之。京兆万年人。（这句就不用译了吧）太和是年号，太和二年，考上了进士，后面的都是说他当官的历史和对他简短的评价。

唐高祖说：“隋朝因为主上骄横而臣子谀谄而失去天下。”孙伏伽说：“隋朝因为不愿意听别人说他的过失而失去天下。”《薛收传》里说：“秦王李世民平定洛阳的时候，游览隋朝的宫室，感叹道：‘炀帝无道，殚尽人力来从事夸耀奢侈的事情。’魏徵说：“炀帝信任虞世基，致使贼众遍布天下而不知道。隋朝只责怪人不给皇帝贡献粮食，或者供奉的事不好的美食，为此没有尽头，从而至于沦落到灭亡的地步。在天下还没有大乱的时候，自己认为肯定不会乱，在他还没有灭