急需古文翻译
来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/12 16:20:28
题目就是这段古文的翻译(古文今译)。只是一段文章,文章没有注明题目
这篇文章讲的是文字的发展
翻译如下:
当年古代圣人开通事物,通晓事理,废弃结绳(上古时候给绳子打扣纪事的一种方法)开始在龟甲兽骨上书刻,就是在那个时候产生了文字。依据类型跟物体相像叫做“文”,根据形声配合叫做“字”,时代都发生了改变而流传下来,(文字)现在与之前相比谬误数不尽。上古距今太远了,汉朝是在秦朝的焚书之后,郑玄、许慎等出现,追求事情的本原,所以文字学开始兴起。汉朝之后,文字学开始出现分支,每个分支都有专门的理论与研究。欧阳修说:“《尔雅》写于汉朝,于是又有了训诂学。许慎写《说文解字》,从那有了偏旁的学说;篆书、隶书、上古文字,形体各不相同,于是又有了以解释文字形体以及音义的学说;五音不同律调,清音、浊音产生,孙炎开始发明了注音,于是有了音韵的学说。”吴敬甫将文字分为三大类,一是体制,二是训诂,三是音韵。胡元瑞则说文字学的支端,有十数种观点,有多如形文的,意思的,音韵的,迹象的,考究的,评论的,都要统统删除掉,文字学不外乎训诂,音韵,字书这三种学说而已。
当年古代圣人开通事物,通晓事理,废弃结绳(上古时候给绳子打扣纪事的一种方法)开始在龟甲兽骨上书刻,就是在那个时候产生了文字。依据类型跟物体相像叫做“文”,根据形声配合叫做“字”,时代都发生了改变而流传下来,(文字)现在与之前相比谬误数不尽。上古距今太远了,汉朝是在秦朝的焚书之后,郑玄、许慎等出现,追求事情的本原,所以文字学开始兴起。汉朝之后,文字学开始出现分支,每个分支都有专门的理论与研究。欧阳修说:“《尔雅》写于汉朝,于是又有了训诂学。许慎写《说文解字》,从那有了偏旁的学说;篆书、隶书、上古文字,形体各不相同,于是又有了以解释文字形体以及音义的学说;五音不同律调,清音、浊音产生,孙炎开始发明了注音,于是有了音韵的学说。”吴敬甫将文字分为三大类,一是体制,二是训诂,三是音韵。