简述周人对农业重视的表现?

据史书记载，周先人是搞农业的专家，世代在尧、舜、禹的部落联盟中担任农官，部落联盟解体后，在夏后氏的排挤下，丢掉了农官之职，逃难于戎、狄（西北少数民族聚居地）之间，但仍谨守着祖先的事业，勤于耕种，发展农业⑥。可以说，重视农业生产是周人始终保持和发扬着的优良传统。先周时代的农业生产，一是仰赖天时，二是依靠人力。前者是人力所不能左右的，但却可以认识，先周天文学的发展就是在农业生产中仰观天象的结果。后者主要靠人的自觉和理性的自我约束，周人对祖先道德榜样作用的提倡，正是这种自觉地自我约束的优良传统的具体体现。

重视筮占的传统与重视农业的传统，共同养成了周人对天观察、思考、认识和崇拜的传统，它同时又塑造了周人浓厚的理性精神。筮与卜不同，“其一，钻龟取象，其裂痕是自然成文，而卦象是手数筮草之数，按规定的变易法则推衍而成。前者出于自然，后者靠人为的推算。其二，龟象形成后，便不可改易，卜者即其纹，便可断其吉凶。但卦象形成后，要经过对卦象的种种分析，甚至逻辑上的推衍，方能引出吉凶的判断。”⑦因此，与龟卜相比，筮占更具理性色彩。同时，农业生产对天的依赖性，造就了周人对自然界有规律的季节性变化的认识，加强了他们对天的理性把握。把这种思维方式推之于宗教，则周人的宗教也便体现了较强的理性的色彩。
人重视农业，推崇后租，并将后稷作为祖神来祭祀，形成一套祖神的神话。《诗经·大雅·生民》，描写的就是他们自古相传的后稷神话：