西藏现在的苯教的高僧为什么也叫活佛？

这是难免的，佛教也吸收了好都印度教的东西。而且不知道你们发现没有，佛经上讲的很多人啊，菩萨，佛啊什么的都强调种姓出身。而且宇宙间任何一个佛都给划分了印度种姓，还基本都是高种姓。而且反复提到恒河，好像宇宙间那么多佛都知道恒河。明显的是以印度为中心论述的。这也没办法，佛陀是印度人，他不知道外国没有种姓制度。由此可见，即使是佛陀这样的圣人，见识也不是全对的。

苯教不是佛教!

在佛教传入西藏后,苯教的地位就被取代了而且受到了打压,在千年来和佛教斗争中,他吸收了很多藏传佛教的东西,特别是对于最早期的教派宁玛派.所以苯教有很多和佛教相同的名词,不但有活佛,法王,供佛像.连宁玛的看家本领大圆满也有(苯波大圆满).名词相同但内在的话根本就不是同一种东西.

这没什么好奇怪的,当年印度教不也吸收了佛教很多东西,他们甚至把佛教的祖师释加摩尼说成是大神湿婆的第九个化生.

雍仲本教与佛教的理论有着本质上的区别，但从佛教传入藏区后两家都相互吸收着，所以在今天看来大家容易把他们混淆，其实如果想研究的透彻的话，建议你去看看苯教的大藏经分甘珠尔和丹珠尔，其实在我看来一个完美的信仰不在于他的教派，而在于他的心，良美大师说过任何事情善恶都取决于人的内心，所以在我看来没有必要分的那么清楚

苯教和藏专佛教完全不一样的两个宗教，苯教就是笨教，佛教就是佛教。不可以笨教佛教看待学习。