澄子求衣的道理

课外文言文掌握要诀
http://www.chinaedulm.com 2004-5-27 10:03:00

阅读课外文言文材料（篇或段），在无工具书可查的情况下，怎样理解？那就要调动平时的积累，运用课本上学过的原理和通则，结合阅读文章的具体语境去解决问题。

高山流水伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志（心里）在高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”

伯牙所念，钟子期必得之。

伯牙游于泰山之阴，卒（同“猝”，突然）逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操（操，曲），更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”（《列子·汤问》）

译文：伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听（伯牙琴声）。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！（琴声）高峻的样子像泰山！”（伯牙）心里想着流水，钟子期说：“好啊！（琴声）水势浩荡的样子像江河！”伯牙所思念的，钟子期必然了解它的。

伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，（只能）在岩石下（躲雨）；（伯牙）心里伤感，于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子，（接着）再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。（这时）伯牙放下琴感叹地说：“您听曲子好啊，好啊！心里想象就好像我的心意啊。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？”

澄子求衣宋有澄子者，亡缁（黑色）衣，求之。见妇人衣缁衣，援而弗舍，欲取其衣。曰：“今者我亡缁衣。”妇人曰：“公虽亡缁衣，此实吾所自为也。”澄子曰：“子不如速与吾衣，昔吾所亡者，纺缁也；今子之衣，纟单（单衣）缁也。以纟单缁当纺缁，子岂不得哉？”（《吕氏春秋》）译文：宋国有一个叫澄子的人，（他）丢失了一件黑色的衣服，（他）在路途中寻找。（他）见有一妇人穿着黑色的衣服，就拉住而不放开它，要取她的衣服。（他）说：“现在