UC知道南怀瑾先生是否为真正的佛门大德呢？
来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/05/31 09:57:43
最近在网上看到关于南怀瑾其师袁焕仙老居士的一些文章如下：
比年，袁焕仙以禅风耸动川西，集其语为维摩精舍丛书。或以贻大师，大师略评数语，有“掷付侍者”，“两样畜生”，“一般假名”，“一场败阙”诸语。盖恶其狂嚣，轻而勿与。致引起其徒辈林梅坡、寒涵等之老羞成怒，跳踉狂呼！（事见<太虚法师年谱>释印顺著,宗教文化出版社第285页)
太虚法师世民国时期的佛门大德，圆寂后出现大量舍利子。（此事网上多有记载，在<太虚法师年谱>（释印顺著）最后亦有说明，应该不假）而且大师圆寂后，宗门泰斗虚云老和尚在为其写的祭文中也大加赞颂。而太虚法师却对袁焕仙老居士似乎有嗤之以鼻之意，难道是袁焕仙老居士只是有名无实的假大德？那其高徒南怀瑾先生也是如此？袁焕仙老居士是否有得到哪位佛门大德的印证？
我以前是南怀瑾先生的忠实读者，对其十分景仰，对其所说深信不疑，但在网上看到的如上述文章，不知所措。故请教诸位知情者指点迷津.，去伪存真。我这里叩首以谢。
比年，袁焕仙以禅风耸动川西，集其语为维摩精舍丛书。或以贻大师，大师略评数语，有“掷付侍者”，“两样畜生”，“一般假名”，“一场败阙”诸语。盖恶其狂嚣，轻而勿与。致引起其徒辈林梅坡、寒涵等之老羞成怒，跳踉狂呼！（事见<太虚法师年谱>释印顺著,宗教文化出版社第285页)
太虚法师世民国时期的佛门大德，圆寂后出现大量舍利子。（此事网上多有记载，在<太虚法师年谱>（释印顺著）最后亦有说明，应该不假）而且大师圆寂后，宗门泰斗虚云老和尚在为其写的祭文中也大加赞颂。而太虚法师却对袁焕仙老居士似乎有嗤之以鼻之意，难道是袁焕仙老居士只是有名无实的假大德？那其高徒南怀瑾先生也是如此？袁焕仙老居士是否有得到哪位佛门大德的印证？
我以前是南怀瑾先生的忠实读者，对其十分景仰，对其所说深信不疑，但在网上看到的如上述文章，不知所措。故请教诸位知情者指点迷津.，去伪存真。我这里叩首以谢。
不因其人废其言 不因其言废其人
你只吸收你需要的就行了
自己得思考才行。我也很崇拜南怀瑾老师，但是究竟的东西得自己悟。
你的忠实如果因人数语便不知所措，那你太高估自己的忠实了。
说真的，我对南怀瑾先生的著作不太有好感！佛道儒同时还还掺杂自己的见解不太感兴趣！
南怀瑾还是很赞成太虚法师的啊？
依法不依人，谁说的究竟，说的了义，就依谁。
在修行的道路上面,一个人有一个人的见解.不要分别.自己修行的科学就好.按照佛陀的教导行动.没有好感是你自己的分别太大了.