在密宗方面南怀瑾先生是否有明确的师承？

出了红教的师承没有之外，其他的都有。
具体情况可以看南怀瑾先生写的《道家、密宗与东方神秘学》。

谁给他印证的?看了他的书,只觉得他自说自话.在解同一本经中即前后矛盾,却讲了那么多.知解不少,只是不能一以贯之.不妨看看张中行对他的评说.

盐亭老人乃南怀瑾先生恩师,于儒道释亦皆博通明达,而于参禅得证道果

盐亭袁焕仙先生简介
近代禅宗硕德袁焕仙先生，号世杰，清光绪十三年（1887）出生于盐亭龙顾井。少聪颖，博学强记，13岁应童子试，名列前茅，闻名乡里。1912年毕业于四川法政学堂，1917年出任越隽县知事，参加护法战争，以战功迁二十年夔关监督及军法处长。
先生性好内典，栖志心宗，视功名利禄如烟云。40岁时辞军政要职，云游诸方丛林，参访大德，咨决心要，朝夕罔替，虽衣食不继，仍锐志向道。
1935年2月，往武汉归元寺参秀空大和尚，先生问："不知如何是除却心意识参？"秀空说："去年老僧也曾向诺那呼图克图请教，诺那只是大笑。"
同年5月，往苏州参谒道坚和尚，道坚教曰："此事不属见闻觉知，不离见闻觉知，居士日后不必学禅学道，看论看经，求知识参大人，但切切实实提一个话头苦参，自有桶底脱落的时节。"
先生乃于慈明楚圆和尚七字公案起疑，遍参丛林大德，仍无人能为指个出路，于是发奋掩关，精勤参究，以至于骨瘦如柴，面目全非。一日，打坐时听到开门声，忽然打失疑团，摸着向上鼻孔，自知古德没有欺人。
1943年，傅真吾、萧静轩、朱叔痴、贾题韬诸先生在四川发起成立维摩精舍，恭延先生主法。1947年赴台湾讲学，当地善知识挽留先生留台宏法，固辞而回。1966年，先生辞世，寿80。
先生主持维摩精舍后，因感叹大道沉沦、四生迷途，乃以荷担如来家业、孔老薪传为己任，提持宗旨，敷演妙道，遂有《维摩精舍丛书》问世，该书自1944年梓行以后，曾在海内外少量影印出版。