关于千里马比伯乐重要的理由（辩论词）

关于千里马比伯乐重要的理由　
常听有人感叹：“伯乐太少了！‘世有伯乐，然后有千里马’。即使我有才华，若不被人看中，又有什么用呢？”一副怀才不遇郁闷的样子.且慢感慨！步入新世纪的青少年，如果还用一千多年前韩愈先生的话来怨天尤人，未免太失之偏颇了！

　　韩愈写《马说》，意在抨击封建统治者的昏庸，对人才被埋没，被摧残表示痛惜。如今时代变了，人民当家做主了。废除了科举选拔的单行道，我国基本上建立了人尽其才的用人体制，出现了“万马奔腾”的可喜局面。再作如此感叹，实在有些片面。

　　说伯乐对千里马的命运起决定性作用，这话即使在以前也不算全面。爱迪生这匹“千里马”，在少年时期又被哪位“伯乐”相中呢？当时那些培养人才、选拔人才的教师，都认定这位伟大的发明家是低能儿，在没有“伯乐”的情况下，爱迪生默默地奋斗着，终于取得了巨大的成就。诗仙李白、爱国诗人陆游等，他们都不被统治者所看重，报国无门，“伯乐”何在？但他们不都成为名垂千古的“千里马”了吗！

　　由此可见，一个人能否成功，不能仅靠伯乐的发现，最根本的还在于自身的努力。只要自信、自尊，刻苦努力，不依靠“伯乐”，也能成为“千里马”。

　　“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”这句话是出自于文学家韩愈的《马说》。无可否认，作者此时所阐述的是识别人才的人和人才之间那种微妙关系，他们在很多时候似乎总一前一后出现，而且识别人才的人（伯乐）对于人才又决定性的作用。正因如此，当一个时代的“伯乐”稀少时，那么“千里马”不就要“骈死于槽枥之间”吗？这对于那些“千里马”来说多可悲呀！但是，这些“千里马”就只能依靠别人来找你吗？他们自己就不能站出来毛遂自荐吗？一个人才的悲哀莫过自己不具备这种精神啊！

　　你我都知道，“伯乐”是个人，一位你我一样的凡人，只不过他熟悉马，了解马罢了。仅此之外，他也没有特别之处，那么，作为你——一匹有日行千里能力的好马。你能把自己的光明前途全部寄托给伯乐吗？你敢保证，你认定的伯乐不会在芸芸众生的大世界里去找其他千里马吗？要知道，世上的千里马不是仅你一匹啊！与其做这样没有把握的选择，还不如自己把才美外现出来，尽管在有些“千里马”和“伯乐”眼中看来，那样做等于自傲，自以为是，但是，只要自己的