关于真理的一句话,不能理解,谁能帮我解释一下

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/25 00:51:32
任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一

大智若愚的人讲话:实践检验真理!
神智却在人类实践之前,在耶稣入世的时候提到过我就是‘真理’。
真理可以在人出世之前就有了。
耶稣讲话:我必快来。神要光临天下。
这些真理之言也惟有神派遣这人来检验,谁能代为检验呢?
掌握真理之人不是稀里糊涂地记住一些知识,而的确是要用生命的实践来体现真理的伟大。

真理是具体的。任何真理都是相对于特定过程来说的,都是主观与客观,理论与实践的具体的历史的统一。如果人们不顾过程的推移,不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理,真理都会转化为谬误。

任何真理都是在描述事实 一旦抓住事实 真理就毫无意义
"如人以手指月示人,彼人因指,当应看月。若复观指,以为月体,此人岂唯亡失月轮,亦亡其指,何以故?以所标指,为明月故。岂唯亡指,亦复不识明之与暗。何以故?即以指体,为月明性,明暗二性,无所了故."-楞严经
"如来常说:汝等比丘!知我说法,如筏喻者;法尚应舍,何况非法?"-金刚经

真理都是通过实践经验的!只有实践啦才可以称之为整理!

“任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一”

这句话是说:真理是在一定范围内存在的真理。不存在那种推而广之整个宇宙均适用的真理。任何真理都具有局限性。在那个范围内真理是确实存在的,例如:物体在地球上受重力影响,所以不可能飞起来。但是在太空,任何物体都由于失重,一定会悬浮起来。但是,如果你将这两种情况混淆,超过他们各自真理存在的范围,硬说:物体在太空不悬浮,那就是超越了真理所适用的范围,也就是成了谬误。

所以说是真理是具体的历史的统一。