有懂佛经的朋友吗?帮忙解释一下这两句.

（我也很喜欢这首歌呢，所以我才花大量篇幅介绍这个呢，希望和喜欢的人分享）

　　莫呼洛迦,原是大蟒神的意思，亦乐神之类，其形人身而蛇首。

　　据说徐克那个老怪物题笔写下第一句歌词“莫叹息，色即空”就跑掉了，考试官一句提示，黄沾善后。于是老黄也只好把看佛经多年的知识也抖了出来——天龙八部的蛇神和乐神，末世的摩登伽女和莫呼洛迦；“揭谛”对“摩诃”，蛮绝的“无情对联”。

　　李碧华原文曰：

　　每个男人，都希望他生命中有两个女人，青蛇和白蛇，同时期、相间的，点缀他荒芜的生命。只是，当他得到了白蛇，她便渐渐成了朱门旁惨白的余灰，那青蛇，却是树顶清爽欲滴的嫩叶；当他得到了青蛇，她反倒成了百子柜中闷绿的山草药，白蛇，才是抬尽了头方可见于天际飘柔万缕的新雪花。

　　每个女人，也希望她生命中有两个男人：许仙与法海。法海是她用尽千方百计博得他偶一欢心的金漆神像，生世伫候他稍假词色，仰之弥高；许仙是依依挽手，细细画眉的美少年，给你讲最好听的话语来烫贴心灵。——但只因到手了，他没一句话说得准，没一个动作硬朗。万一法海肯臣服呢，又嫌他刚强怠慢，不解温柔，枉费心机。
　　……似曾相识张爱玲的玫瑰篇。

　　摩呼罗伽、摩护啰伽、莫呼勒伽、莫呼洛伽、莫呼洛、摩休洛、摩伏勒。译作大腹行、大智行、大智腹行、大蟒、大蟒蛇、大蟒神。

　　《维摩经略疏》卷二云（大正38。582b）∶‘摩侯罗伽，此是蟒神，亦云地龙，无足腹行神，即世间庙神，受人酒肉悉入蟒腹。毁戒邪谄，多嗔少施，贪嗜酒肉，戒缓堕鬼神，多嗔虫入其身而唼食之。’此以摩侯罗伽为无足、腹行之蟒神。

　　在新译《华严经》卷一〈世主妙严品〉中，曾举出善慧、清净威音、胜慧庄严髻、妙目主、如灯幢为众所归、最光明幢、师子臆、众妙庄严音、须弥坚固、可爱乐光明等无量摩侯罗伽王之名。

　　又，《慧琳音义》卷十一云（大正54。374c）∶‘摩休勒，（中略）是乐神之类，或曰非人，或云大蟒神，其形人身而蛇首也。’此外，密教现图胎藏界曼荼罗中，北边安有三尊摩侯罗伽。其中央一尊，两手屈臂，作拳舒头指当胸，竖左膝而坐；左方一尊，戴蛇冠，坐向右；右方一尊，两手吹笛，面向左。