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来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/09 03:16:17
当谓竭诚尽节,伊傅可齐。及明帝将终,栋梁是属,受遗二主,佐命三朝,既承忍死之托,曾无殉生之报。天子在外,内起甲兵,陵土未乾,遽相诛戮,贞臣之体,宁若此乎!尽善之方,以斯为惑。夫征讨之策,岂东智而西愚?辅佐之心,何前忠而后乱?故晋明掩面,耻欺伪以成功;石勒肆言,笑奸回以定业。古人有云:“积善三年,知之者少,为恶一日,闻于天下。”可不谓然乎!虽自隐过当年,而终见嗤后代。亦犹窃钟掩耳,以众人为不闻;锐意盗金,谓市中为莫睹。故知贪于近者则遗远,溺于利者则伤名;若不损己以益人,则当祸人而福己。顺理而举易为力,背时而动难为功。况以未成之晋基,逼有余之魏祚?虽复道格区宇,德被苍生,而天未启时,宝位犹阻,非可以智竞,不可以力争,虽则庆流后昆,而身终于北面矣

(司马懿)可以说是竭尽忠诚和气节,能够比得上伊尹和傅说。等到魏明帝临死的时候,他属于国家的栋梁啊,受两个皇帝的遗命所托,辅佐三代天子,接受了皇帝临死的授命,却没有用自己的生命报答皇帝的恩典。皇帝在外堂,他在后宫起兵造反,魏明帝坟上的土还没干呢,他就开始动手杀人了,对于皇帝忠贞的臣子,能做出这种事情来吗?用假装好人的手段,来迷惑天子。他打仗的策略,为什么时而聪明时而糊涂?辅佐皇帝的心态,为什么开始是忠诚的而后来产生做乱之心?所以晋明帝捂着自己的脸,为用这种手段获取天下感到羞耻;石勒可以放肆地说,晋朝是靠奸诈的手段奠定天下基业的。古人说:“一个人行善三年,未必有多少人知道他,而做一天坏事,天下人就都知道了。”可不就是这样的吗?即使在他当政的时候可以隐去这段不光明的历史不说,最后也终究会被后人耻笑的。就如同掩耳盗铃,认为别人听不到;蒙着眼睛偷金子,以为别人看不见他。由此知道贪于眼前利益的人后来必有所失,沉迷于利益的人名声会受损;如果不自己受点损失做点对别人有益的事,就一定会损人利己。按照天理行事就很容易,如果做违反时运的事就很难成功。更何况以还没有成熟的晋朝基业,逼基业稳定的魏天子让位呢?即使道德比天子还要高尚,恩德遍布天下,然而天运不到的时候,想做皇帝也会受阻啊,既不可以智取,也不可以靠武力争得,即使你已经掌握了大权,也还是要面北向皇帝称臣。

这么长
累死累活差不多

挖,你漫漫学