急求与美相关的论据(事实、道理均可)

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/03 18:56:08
很急的啊

越多于好

另 一 种 美
  脱缰的马纵身跳下了悬崖,生命立即崩裂为尘埃……对这一种结局,人们有不同的评价。有人对马嗤之以鼻,认为马咎由自取。有人鞭辟入里地陈述自由的相对性,更有人替马不值,因为生命的殒落没有为社会,为自己带来利益……而我以为,马落下悬崖的一刻正是紧紧地抱住了生命,它用整个生命划下一道奇异耀目的弧光。
  马以这种方式结束生命,用俗世的眼光来看,没有任何可见的价值,只徒然耗尽了宝贵的生命。其实,马摆脱了束缚他的枷锁,这本身已是质的飞跃,而当他在自由的空间奔腾时更昭示了一种豪放不羁的美;当他最终带着对得到自由的无限欣喜,对享用自由的无限满足,坠下悬崖 ,也是一种令人景仰的生命之美:证实了生命的强度,体现了生命达至极限的张力,我想问贬低这匹烈马的人:衡量美的尺度究竟是什么?超脱了物欲的美难道是需要让凡夫俗子来肯定吗?让我们来看人类历史上这三个杰出的人物。
  尼采,一个具有天才的激情,超人的敏慧的人,没有赢得世俗的理解和接纳,在他黯然离去一世纪后,他的查拉斯图拉依然用洪亮的声音向世人诉说着他的哲思;
  莫扎特,才华横溢,却置于巴赫海顿的阴影下,他那灵动精妙的作品曾被鄙为小器,可时至今日,他的强音依然渗透于我们的生活;
  梵高,今天当我们欣赏那金色的向日葵,会为他怪异的才气所折服,可在他的时代,这些画却饱受嘲讽冷落。
  他们,就像那匹有争议的马,挣脱了世俗的缧绁,苛刻的人们便不再宽容,坎坷曲折之路自然与他们联姻。直至他们在人们不解的目光中奔向人们心中的悬崖……年与时驰,他们与世俗相悖的地方却成为最闪光的亮点。
  我的观点也许不能被多数人接受,在向往福寿康宁的现世,在物欲横流的社会,这种凌架于万物之上的行为是不受肯定的,对此我只能叹息:现代文明人纠缠于世纷,目光变得专注也狭隘,在物质上取得一个又一个丰收,精神上却满是荒原、冻土。我们是否可以问自己:我敢不敢走出世俗中约定俗成的轨道,忍受孤独和奚落去追求超尘拔俗的美呢?

  美是一种负担
  人皆爱美。欣赏花的娇艳,陶醉音乐的旋律……更希冀自身的光彩。然而美不是轻易能够求得的。诚如苏格拉底所说的“美是难的”。爱美心切,美便成了一种负担。

  美之难,首先在于美丑难分。《镜花缘》里美丑颠