什么是虚实相生,能在小说,诗歌,绘画等方面举几个例子吗

如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流” ，这两句诗字面上是写景，但这景中却包含了诗人对朋友依依不舍的深情，是抒情。写景是实，抒情是虚。这实际上是借景抒情或寓情于景的写法。又如朱熹的《水口行舟》： “昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何？今朝试卷孤篷看，依旧青山绿水多。”写舟行江上的见闻，是实景；诗人在绘景叙事中蕴含了人生的哲理,是虚。这实际上就是我们所说的借景抒情，叙事寓理的写法。再如李忱的诗《瀑布》（千岩万壑不辞劳），诗中描写了雄伟壮观、历尽坎坷而最终奔向大海的瀑布形象，这是客观的景物，是实；而诗人在诗中寄托了自己的人生理想，是言志，是虚。这实际上是我们平时所说的托物言志的写法。以上几例，作者把主观上的情、志、理依托于客观的景物之上，“化景物为情思”。从表达的内容看，是情和景的关系；从表现手法看，是虚和实的关系。

这个。。。。。我可不可以说上面这位是误导。。。。。您说得最多算是实的作用。。
虚实相生，是一种艺术手法，通过在实的，也就是具体的物象的表达的基础上进行适当的虚，也就是艺术空间的保留，从而达到意味流长的艺术效果。比如国画中工笔楼阁配写意山水。
在古诗词中如钱起的《省试湘灵鼓瑟》
“善鼓云和瑟， 常闻帝子灵。 冯夷空自舞， 楚客不堪听。苦调凄金石， 清音入杳冥。 苍梧来怨慕， 白芷动芳馨。 流水传湘浦， 悲风过洞庭。曲终人不见， 江上数峰青。 ”
前面对于瑟声的描写就可以认为是实，而后面曲终人不见， 江上数峰青则就是留白的虚