杨柳枝象征

《杨柳枝词》当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年（832~834）在苏州时所作。然据诗意，皆言长安、洛阳风物，恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目，但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后，逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别："《竹枝》泛咏风土，《柳枝》专咏杨柳，此其异也"。的确，《竹枝词》组诗每首随意取材，而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳，题材统一；又皆以杨柳拟人或象征，咏物抒情、言理，手法亦一致。杨柳乃北方风物，诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等，可推知是晚年在东西二京时期所作。第一首表明刘禹锡一贯持有的发展创新观念。第二首言大千世界万象纷纭，各具其理又相互依存。第三首写长安少年春游，杨柳为之增色助兴。第四首写洛阳名士雅集，杨柳长助风情。第五首以杨柳依人而易衰，喻人之依附富贵，不求自立，终难长久。第六首以杨柳见证隋之兴亡，言世事无常之意。第七首以杨柳见证汉之兴亡。第八首言杨柳最知人间别离之事。第九首借杨花柳絮喻漂泊之感。

1。杨柳枝象征生命和吉祥，也是天然药用植物的代表，并寓意中医药人才的茁壮成长；
2。杨柳枝象征着依依不舍；
3。杨柳在人们的心目中，成了寄托对美的期盼与渴望的化身。杜甫曾将杨柳枝，想象成少女的腰身。在数千年前就有一位民间诗人写过这样的诗句：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”在此，柳枝不但是春的象征；
4。杨柳枝象征人在娑婆世界中要有谦卑心、温和心、祥和心，并以此心对待一切众生。在我们体内的每一个细胞众生，也都是累劫累世与我们有缘的众生，而我们的心本来就是慈悲的，如同心脏是色身之母，照顾五脏六腑、七识里的众生，并使其可以见到弥勒光明净土。

古人在离别时都是折杨柳什么的，应该代表依依惜别，想留下朋友的意思