守道不仕的“道”可以解释为“孝道”吗？

（一）守道不仕
干木，晋人也，守道不仕。魏文侯欲见，造其门，干木逾墙避之。文侯以客礼待之，出过其闾而轼。其仆曰：‘君何轼？’曰：‘段干木贤者也，不趣势利，怀君子之道，隐处穷巷，声驰千里，吾安得勿轼！干木先乎德，寡人先乎势；干木富乎义，寡人富乎财。势不若德贵，财不若义高。’又请为相，不肯。后卑己固请见，与语，文侯立倦不敢息。
造：动词，后面带表示地点的宾语，意思是“往，到……去”。 轼：扶着轼敬礼。
其：代文侯。 趣：同“趋”。 先：名词意动用法，以……为首要（重要）的事情。
富：形容词，多。
段干木是晋国人，坚持高尚理想

从以上文字来看，似乎不是你说的孝道，好像应该翻译成：道德、道义。因为不知道有没有上文，所以不知道可不可以理解为孝道

可以 就是那个意思

应该可以的

要放在当时的社会背景下去理解。
可以解释为，孝道
解释为“道义”不知可否？
小生建议，楼下多批评。。